2016/09/26

263752.- Documento Histórico de la MUD

MUD recogerá 20 % para activar referendo con las condiciones de la Constitución

Esta es la hora del Pueblo Soberano, del Ciudadano Movilizado. Esta es la hora de los ofendidos, de los humillados, de los engañados, de los agredidos. La hora de los que hacemos colas interminables para comprar comida, de los que desesperamos por no encontrar un medicamento indispensable. La hora de quienes tenemos el dolor de llorar familiares asesinados por el hampa impune. La hora de las familias fracturadas porque sus hijos han tenido que irse del país. ¡ESTA ES LA HORA DE NO AGUANTAR MAS! ¡ESTA ES LA HORA DEL CAMBIO!
La Mesa de la Unidad Democrática, tras un proceso de debate, profunda reflexión y consulta a muy diversos sectores de la sociedad venezolana, plantea al pueblo de Venezuela nuestra posición y llamado para lograr el cambio en el 2016 ante el inconstitucional pronunciamiento del CNE sobre la etapa de activación del referendo revocatorio.
Las rectoras pesuvistas del CNE tenían la oportunidad no sólo de cumplir con la Constitución sino con todo el pueblo venezolano que exige revocar a Nicolás Maduro este año. En lugar de comportarse como Poder Independiente, las rectoras pesuvistas del CNE optaron por burlarse de los venezolanos y de sus problemas, pero sobre todo subestimaron la voluntad de cambio, subestimaron a las fuerzas democráticas, subestimaron la capacidad de acción del pueblo.
Nuestra respuesta, la respuesta de todos los demócratas, de todos los sectores sociales consultados, no es entonces al CNE ni a sus jefes: es a los venezolanos, a quienes tienen hambre de comida y de justicia, a quienes reclaman con urgencia por medicinas y por libertad, que estamos con ustedes, que esta lucha la daremos juntos y que el final de la misma se aproxima.
No esperábamos otra cosa del CNE. Ya sabemos a quiénes nos enfrentamos y ya sabemos de lo que son capaces de hacer para obstaculizar el cambio. Por eso ahora les daremos una lección de grandeza y haremos todo lo que sea necesario para hacer cumplir con la Constitución y con el deseo de cambio de millones de venezolanos. Por eso hoy lunes 26 de septiembre manifestamos que:
1. El referendo revocatorio se hará este año. No hay razones técnicas ni jurídicas para que no sea así. El RR es en 2016 porque está en la Constitución y porque es nuestro derecho y necesidad como pueblo. Cualquier intento de bloquearlo implicará la movilización del pueblo pacífico y firme en la calle para lograr la restitución del hilo constitucional.
2. Activaremos el revocatorio cumpliendo lo que está en la Constitución: la recolección de firmas que representen al menos el 20% del padrón electoral a nivel nacional. Nuestro objetivo y foco estará en levantar el 26, 27 y 28 de octubre los millones de manifestaciones de voluntad que Venezuela necesita para superar ampliamente el requisito establecido para activar el RR. Acataremos sólo la condición que establece la Carta Magna, y rechazamos de antemano cualquier “condición” que sea violatoria de la Constitución Nacional y que sea utilizada como excusa por el CNE para negar o retrasar la activación del RR2016. No aceptaremos nada que no cumpla con la Constitución, y si el gobierno ha optado por incumplirla y violarla, se encontrarán con un pueblo que los hará acatar la Constitución
Por eso llamamos al pueblo de Venezuela a acudir masivamente a la jornada de recolección de manifestaciones de voluntad para activar el Referendo Revocatorio 2016 que se ha convocado para los días 26, 27 y 28 de octubre, asumiendo que nuestra tarea no se limitara a cumplir un trámite administrativo sino que vamos a ejercer todos los mecanismos de presión democrática necesarios para hacerlas respetar. La verdadera TOMA DE VENEZUELA se realizará durante esos tres días. Al pueblo no lo detendrán con un mezquino número de máquinas, ni ubicándolas de manera maliciosa, ni estableciendo fechas tardías. Los días 26, 27 y 28 de octubre serán tres días de pueblo democrático en la calle cumpliendo y haciendo cumplir la Constitución y la Ley.
Para lograrlo llamamos a todo el pueblo, a toda la ciudadanía democrática a activarnos desde ya, como lo hicimos para la Toma de Caracas del Primero de Septiembre, pero con muchísima más amplitud y fortaleza. Llamamos a realizar a partir de hoy actividades de protesta y organización todos los días y en todo el país. Anunciamos en particular para el miércoles 12 octubre una jornada especial de movilización nacional, en la que desbordaremos las calles de todo el país de forma pacífica, y le haremos saber al régimen y a sus agentes electorales que la recolección del 20% es nacional y que el RR es este año. Les haremos saber que las normas no las ponen ellos sino que están en la Constitución y seremos los venezolanos los que las haremos cumplir.
Desde que este régimen llegó al poder no ha hecho otra cosa que subestimarnos, hacernos pensar que ellos tienen el control de todo y que supuestamente no hay otra opción que no sea someterse a ellos.
Es el momento de recordarles quienes somos: la grandeza de este pueblo palpita en cada uno de nuestros corazones porque sabemos que nuestras diferencias nos fortalecen, porque queremos ir a elecciones de forma pacífica, porque hemos enfrentado las peores tiranías y una y otra vez las hemos derrotado.
Llegó el momento de hacerlo de nuevo y actuar: si el régimen desacata la Constitución, desacata la voluntad de El Soberano y desacata el único requisito que nuestra Carta Magna establece para la realización del Referendo Revocatorio como lo es la recolección del 20 % NACIONAL del Registro Electoral, es nuestro deber activarnos como pueblo y OBLIGARLOS en la calle y en las instituciones a acatar la Constitución.
Hoy nuestro llamado es a defender eso que nos hace venezolanos. Esta es la lección que le daremos al régimen.
Podemos lograrlo porque somos mayoría, porque la Constitución nos ampara y porque el mundo entero respalda nuestra lucha por la libertad y la democracia.
Que viva la democracia, la convivencia y la paz
Que viva Venezuela Libre
¡GLORIA AL BRAVO PUEBLO!

2016/09/25

263751.- Viajemos al espacio exterior

Números tomados del libro "Espacio" de James Michener.- Plaza-Janes 1986 a efectos ponderativos...
Gracias.

Objetivo celeste Kms desde la Tierra Años de viaje a  40.000Km/h Velocidad de la Luz Años/  enviar mensaje y 
recibir respuesta
En la galaxia                                  Duración/Años         D/A D/A
Altair        150.530xE9                                      428.544,00           16 32
Capella        442.000xE9                           1.260.000,00          47 94
Antares     3.384.000xE9                           9.630.000,00      360 720
Objetos fuera de la galaxia
NGC4565           234xE18           535xE9     20xE6       40xE6
Quasar 3C-73           9.4xE20           26xE12       1xE9     2.000xE6
Objeto OQ-
172

         187xE21


        536xE12


    20.xE9


 40.000xE6


2016/09/23

263750. Cementerio Britanico en Bogota.-

263749.- Hijo del Libertador?


Hallado documento que certificaría que Simón Bolívar tuvo un hijo en Bolivia


Sep 20, 2016 7:52 pm
Publicado en: ActualidadCuriosidades

Foto: Archivo
Foto: Archivo

El libertador Simón Bolívar, de quien no se conoce oficialmente descendencia, habría tenido un hijo en Bolivia con una ciudadana española establecida en laciudad de Potosí, según documentos que datan del siglo XIX divulgados en una investigación.
AFP
Se trata de una partida matrimonial del 5 de octubre de 1895, que se encuentra en la parroquia del pequeño poblado de Caiza, cercano a la ciudad andina de Potosí, al suroeste de Bolivia. En ella, Bolívar es mencionado, con nombre y apellido, como padre del novio.
El documento identifica al contrayente, José Costas, como “hijo natural de María Juaquina Costas y del finado señor Simón Bolívar, españoles de Potosí”, relató a la AFP el periodista Juan José Toro, que accedió a copias del documento en poder de los descendientes de Costas.
Pese a que Bolívar era natural de Caracas, Toro detalla que en aquella época, a todos los ciudadanos de tez blanca se les denominaba españoles. Por ello se consignó así en el documento.
“A Simón Bolívar se le atribuyen 41 amantes conocidas y 29 hijos, aproximadamente, de todas esas versiones las más reconocidas son de unos cinco hijos, pero ningún caso documentado, y éste sería el primer caso documentado”, señaló.
El documento, que estuvo guardado durante más de un siglo y del cual recién se permitió una copia fotográfica a la descendencia, “demostraría que legalmente Simón Bolívar tuvo un hijo en Potosí que se llamó José Costas, porque eso dicen los documentos”.
“El obispo de Potosí autorizó a la parroquia de Caiza acceder a una copia, sé que la familia está elaborado un libro“, relató Toro, quien confirmó que él también prepara una novela sobre el libertador y que a lo largo de la recopilación de datos halló esa versión.
Toro explicó que, durante más de un siglo, varios historiadores manejaron la versión de la existencia de un hijo con la señora Costas, pero que recién se pudo obtener una prueba fotográfica del documento original.
Mencionó que en 1905 el escritor Lucas Jaimes publicó un libro de anécdotas y tradiciones de Potosí, relatando el amorío. Otro historiador, Luis Subieta, dijo en 1925 haber accedido a la partida matrimonial y el periodista e historiador Wilson Mendieta Pacheco reflotó el hecho en 1975, cuando entrevistó a Elías Costas, un bisnieto de José Costas de 81 años.
“Simón Bolívar llegó a la ciudad de Potosí en octubre de 1825, después de la fundación de Bolivia, y acá conoce a María Joaquina Costas”, precisó.

2016/09/18

263748.- MERCOSUR... ¿Y para qué?

Venezuela y el Mercosur, un amor no correspondido


                   De izquierda a derecha: los expresidentes Hugo Chávez (Venezuela), Dilma Rousseff                 (Brasil),           José Mujica (Uruguay)         y          Cristina Fernández de Kirchner (Argentina)
           en una reunión en Brasilia, en julio de 2012    CreditUeslei Marcelino/Reuters

                    No ha sido una semana fácil para la diplomacia venezolana.
Aunque el país es la sede de la Cumbre de los Países No Alineados, y el presidente Nicolás Maduro asumirá el liderazgo del grupo (que en realidad ha perdido relevancia desde el fin de la Guerra Fría), la reunión se desarrolla en medio de protestas por la crisis política y económica que atraviesa el país.
Pero esta semana el gobierno venezolano sumó un revés en el escenario internacional más serio: no presidirá el Mercosur.
El martes los cancilleres del organismo decidieron prorrogar, hasta el 1 de diciembre, el tiempo que se le otorgó a Venezuela para ajustar sus leyes y reglamentos a las normativas del bloque regional.
La decisión se da en un contexto de enfrentamientos entre Luis Almagro, el secretario general de la Organización de los Estados Americanos (OEA), y el presidente Maduro, que desencadenaron la invocación de la Carta Democrática por la “alteración del orden constitucional” en Venezuela.
Entre las exigencias de los países del Mercosur resalta la implementación del Protocolo de Promoción y Protección de Derechos Humanos, sobre todo luego de las reiteradas denuncias de organizaciones como el Foro Penal Venezolano que establece la cifra de presos políticos en 95.
Además está el informe elaborado por Amnistía Internacional que resalta el caso del dirigente opositor, Leopoldo López, quien fue sentenciado a una pena de 13 años y nueve meses de prisión, a pesar de que “no existían pruebas fehacientes que respaldaran las acusaciones y las declaraciones públicas realizadas por las autoridades antes de su condena”, dice el documento.
Venezuela ha tratado por mucho tiempo de presidir el Mercosur, un bloque que busca abrirse a nuevos mercados y establecer negociaciones con el resto del mundo. Pero el gobierno de Maduro se aísla cada vez más del espectro geopolítico regional por la honda crisis del país.
Una silla vacía es la imagen recurrente cuando se habla de la presidencia pro tempore de Venezuela en el Mercosur. El 13 de septiembre la cancillería brasileña publicó un comunicado en el que los cancilleres de los miembros fundadores del Mercosur (Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay) le niegan al gobierno venezolano el derecho a presidir el organismo regional por el “incumplimiento de los compromisos adquiridos en el Protocolo de Adhesión al Mercosur”.
La decisión llega en un momento álgido para el gobierno venezolano, que enfrenta la posibilidad de un referendo revocatorio con el fin de remover a Maduro y convocar a nuevas elecciones presidenciales.
En agosto pasado, la cancillería venezolana emitió un comunicado en el que aseguraba que Venezuela “no solo ha incorporado gran parte del compendio normativo del Mercosur a su fuero interno”, sino que incluso había superado a la mayoría de los otros miembros del organismo.
Emilio Nouel, experto venezolano en relaciones internacionales, opina lo contrario: “Por ignorancia, desconocimiento e incompetencia no discutieron más de 800 reglas y protocolos. Ahora el gobierno de Maduro tendrá que reconocer la Asamblea Nacional y pedirle que haga ese trabajo, pero dudo que eso sea viable en tan poco tiempo”.
Delcy Rodríguez, la canciller de Venezuela, condenó categóricamente la reciente decisión de sus homólogos diplomáticos a través de su cuenta de Twitter: “Esta declaración de la Triple Alianza del gobierno de Argentina, Paraguay y de facto de Brasil, vulnera la legalidad de la organización”. También comentó que las decisiones del bloque regional deben tomarse por consenso, y agregó: “Pretender destruir Mercosur mediante artimañas antijurídicas es reflejo de la intolerancia política y desesperación de burócratas”.
Según los estatutos internos del Mercosur, la presidencia debe rotar cada seis meses en orden alfabético. Pero el vacío de poder en el grupo regional se inició el 24 de julio, cuando la mayoría de los países miembro bloquearon la asunción de la presidencia por parte de Venezuela, a pesar de que Uruguay —que entonces tenía la presidencia— emitiera un comunicado afirmando que no existían argumentos jurídicos que impidieran el traspaso de la Presidencia Pro Tempore a Venezuela. El 3 de agosto, Maduro afirmó que su gobierno era perseguido por los “torturadores de Suramérica” y agregó: “Somos presidentes del Mercosur y lo vamos a ejercer plenamente”.
Pese a esa proclamación pública, los gobiernos de Argentina, Brasil y Paraguay no reconocieron la posición del mandatario venezolano. En el caso paraguayo, las relaciones entre ambos países están congeladas y el embajador Enrique Jara no ha regresado a Caracas.
Mariano de Alba, abogado especializado en derecho internacional, señala que si Venezuela es suspendida por no adoptar toda la normativa de Mercosur en el ordenamiento jurídico, el gobierno podría “tratar de vender la idea de que su suspensión es meramente por una razón técnica y administrativa”. Pero si se suspende por la aplicación del protocolo de compromiso democrático del Mercosur eso demostraría, según De Alba, el rechazo de cuatro de los países más influyentes de la región, lo que pondría en duda la existencia de un gobierno democrático en Venezuela.

Las cuentas no cuadran

En diciembre de 2015, la canciller Rodríguez afirmó que “más allá de las deficiencias y de los errores” la balanza comercial de Venezuela con el Mercosur había superado los 32 mil millones de dólares en los cinco años anteriores. Sin embargo, investigadores como Isaac Guillén han admitido públicamente que la balanza comercial es negativa con el Mercosur: “Importamos muchísimo más de lo que exportamos. Aunque se aumenta el PIB del bloque, el de Venezuela está cayendo estrepitosamente”.
Antes de entrar al Mercosur, Venezuela se desprendió de la Comunidad Andina de Naciones en 2006, organismo al que pertenecía desde 1973.
Para economistas como Asdrúbal Oliveros esa decisión fue “un suicidio comercial” porque era el mercado natural del país al estar integrado por naciones como Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia: “Como país no obtuvimos un beneficio económico importante del Mercosur, solo algunos grandes negocios entre empresas privadas que se beneficiaron de esa alianza. Y países como Brasil, Argentina y Uruguay aprovecharon el auge importador venezolano para dinamizar sus economías”.
Para el investigador de la Universidad de los Andes (ULA) Alejandro Gutiérrez, la situación económica de Venezuela se sintetiza fácilmente: “Simplemente no tenemos los dólares suficientes para importar como antes. Además nos convertimos en un socio que no paga las cuentas a tiempo y solo ofrece petróleo a cambio. En 2008 le pagamos 5800 millones de dólares a Brasil, por solo poner un ejemplo que demuestra que siempre fuimos grandes compradores pero no grandes exportadores de productos distintos al crudo”.

     Estudiantes universitarios se manifiestan en Caracas a favor del referendo revocatorio en agosto.                                    Credit   Miguel Gutierrez/  European  Pressphoto  Agency
.Un nuevo panorama político
Cuando a mediados de la década del 2000 el presidente Hugo Chávez inició el proceso de acercamiento al Mercosur, el bloque estaba dominado por gobernantes progresistas como Néstor y Cristina Kirchner en Argentina, Lula y Dilma Rousseff en Brasil y José Mujica en Uruguay. Después del reciente ascenso de Mauricio Macri en Argentina, el de Michel Temer en Brasil —luego de que Rousseff fuese removida del cargo por un polémico juicio político— y los roces diplomáticos con Paraguay, la posición venezolana es débil en el organismo, que inicia un viraje hacia la derecha.
“Muchos países del continente se preguntan cómo un gobierno que no puede controlar la crisis económica y política de su nación pretende presidir al Mercosur”, explica el exdiplomático venezolano Leandro Area. “Ese órgano era visto como un trampolín para el socialismo pero ahora son otros tiempos históricos. Si nos suspenden quedaríamos más aislados internacionalmente y seguiríamos el ejemplo de Cuba que el chavismo siempre ha imitado”.
No es la primera vez que un país del bloque suramericano experimenta un proceso se suspensión. Eso ya sucedió en junio de 2012 cuando se suspendió a Paraguay debido al juicio político que destituyó a Fernando Lugo, momento político en que se aprobó el ingreso de Venezuela como miembro pleno.
Emilio Nouel lleva más de tres décadas analizando los procesos internacionales de Venezuela y admite sentirse asombrado ante la vehemencia con que el gobierno de Maduro pelea por seguir en el organismo hoy en día.
Explica que es un sinsentido, un enigma que se parece mucho a un capricho: “El gobierno de Venezuela es enemigo de las políticas de libre mercado que están consagradas en el Mercosur, se excluyó de las negociaciones con la Unión Europea porque no las apoya, tampoco ha suscrito los acuerdos de comercio con Israel e India, ni siquiera ha completado el protocolo de adhesión y está a punto de ser suspendido. Lo que me queda claro es que no le interesa estar allí, pero siguen peleando”.

2016/09/13

263746.- Tambien a los Cubanos.-

"Me han matado a dos hijos y quiero regresar a Cuba"

Marlene Sierra tiene una semana esperando retirar el cadáver de su hijo en la morgue de Bello Monte.
·                           13 de septiembre de 2016 07:31 AM





Actualizado el 13 de septiembre de 2016 07:39 AM






.
Caracas.-
 El cadáver de Henry Fernando Galarraga Sierra, de 39 años, cumple hoy una semana guardado en las cavas de la morgue de Bello Monte.
No lo han entregado porque no tiene papeles de identidad en el país, pues es cubano de nacimiento y nunca se nacionalizó, y tampoco se legalizó como residente.
Los funcionarios del Servicio Nacional de Medicina y Ciencias Forenses (Senamecf) no pueden autorizar la salida del cuerpo hasta que la familia no presente un documento legal que avale el parentesco.
Marlene Sierra, madre del hombre, lamentó tantas trabas para poder darle cristiana sepultura a su hijo.
Relató que lo mataron el martes de la semana pasada en las afueras del mercado de los corotos de Quinta Crespo.
El hombre tenía un puesto de venta de aparatos de telefonía y ropa usada. 
El día anterior había discutido con otro vendedor que le pisó parte de la mercancía que exhibía.
Como le pidió resarcir los daños, el sujeto se negó rotundamente y discutió con él, además lo atacó con un cuchillo y le ocasionó una herida en el brazo izquierdo que requirió dos puntos de sutura.
Una vez en su casa, ubicada en el sector Anare de La Guaira, la madre le dijo que dejara de trabajar en Caracas para evitar problemas, pero Henry no le hizo caso y se fue el martes al mercado a cobrar un dinero que le debían.
Aprovechó para cortarse el cabello y al salir de la barbería, fue interceptado por el vendedor con que había peleado y otros tres sujetos más.
Lo atacaron a golpes y Henry intentó correr para resguardarse, pero se tropezó y cayó al piso. Allí lo atacaron a puñaladas por la espalda y murió en el sitio.
"Esto es horrible, la situación está cada día peor. Soy cubana y llegué a este país en el año 1980. Ya me han matado a dos hijos y me quiero regresar a mi país, necesito tranquilidad", dijo llorando.
Marlene admite que a sus dos hijos cubanos no les sacó papales porque "siempre había un problema". Y en el caso de Henry, todos sus documentos legales se le perdieron.
"Lo que pido es que me den el cuerpo de mi hijo para enterrarlo definitivamente, este dolor es fuerte", dijo.
Recordó que su hijo menor, Juan Carlos Arias Sierra, de 24 años, perdió la vida el 24 de febrero de este año.
Responsabilizó a funcionarios policiales de haberlo matado en su casa, pues lo acusaron de haberse robado una moto. Ese día ingresaron a la vivienda y le dispararon durante un presunto enfrentamiento. 

dramirez@eluniversal.com

263747.- ONU criticó a Venezuela

ONU criticó a Venezuela por negar acceso a funcionarios de derechos humanos
Cada vez es más amplia la "hambruna generalizada" y la "crisis en el sector salud" en Venezuela, de acuerdo con declaraciones ofrecidas este martes por el comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos.
ONU criticó a Venezuela por negar acceso a funcionarios de derechos humanos

EFE13 de septiembre de 2016 07:21 AM
Actualizado el 13 de septiembre de 2016 08:00 AM

ONU criticó que Venezuela denegara el acceso a funcionarios de DDHH
Ginebra.- El alto comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Zeid Ra'ad Al Hussein, criticó este martes que Venezuela deniegue el acceso al país a expertos en derechos fundamentales a pesar de las graves alegaciones sobre abusos cometidos.

"El rechazo al acceso de mis funcionarios es particularmente chocante teniendo en cuenta nuestra profunda preocupación en relación a las alegaciones de represión de las voces de la oposición y de los grupos de la sociedad civil; arrestos arbitrarios; y excesivo uso de la fuerza contra manifestantes pacíficos", afirmó.

Zeid cuestionó, además, el desgate de “la independencia de las instituciones públicas”, así como un “dramático deterioro” en el disfrute de derechos tanto económicos como sociales, por lo que considera que “cada vez amplía más la hambruna generalizada y el deteriorado sistema de salud” en Venezuela.

El máximo responsable de derechos fundamentales de la ONU fue el principal orador de la primera jornada de la trigésimo tercera sesión del Consejo de Derechos Humanos, que comenzó hoy en Ginebra, reseñó EFE.

"Mi oficina seguirá verificando la situación en el país de muy cerca, y seguiremos informando de nuestras preocupaciones respecto a los derechos humanos de los venezolanos en cada oportunidad", alertó.

Zeid usó Venezuela como uno entre los ejemplos de países que deniegan el acceso a territorio nacional de expertos en derechos humanos, lo que socava el trabajo de denuncia de los abusos.

El responsable se quejó de que en los últimos dos años y medio, Venezuela se ha negado incluso a entregar un visado al representante regional de su oficina. Pero ese rechazo, advirtió, no impedirá que la sus funcionarios hagan su trabajo.

El alto comisionado recordó, asimismo, que el respecto a las normas de derechos humanos puede ayudar al Gobierno y a la oposición a resolver los desafíos que enfrentan mediante el diálogo.

Acto seguido, se puso a disposición del Gobierno Nacional para ayudarlo, y agradeció al secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA), Ban Ki-moon, que haya recomendado a Venezuela que trabaje con la Oficina del alto comisionado en una Comisión de Investigación "que podría ofrecer a la población una voz importante".



                            I   

2016/09/11

263744.- US OPEN 2016

Hoy finaliza el US Open en las pistas de Flushing Meadows en las que los tenistas pelean por gloria, puntos en el ranking y también jugosos premios económicos. La organización del torneo americano no ha sido menos que la del resto de grand slam y también ha incrementado sus premios que serán los más altos que nunca han repartido.
En el torneo se repartirán un total de 46,3 millones de dólares lo que supone un incremento del 10% con respecto al año pasado. Como en el resto de torneos, los premios más importantes son para los cuadros individuales tanto masculino como femenino en los que los ganadores se llevarán a casa un cheque de 3,5 millones de dólares, 200.000 dólares más que en 2015 cuando los ganadores fueron Novak Djokovic y Flavia Pennetta.
Los subcampeones del torneo ingresarán 1,75 millones de dólares, los semifinalistas 875.000$ y los cuartofinalistas 450.000$. Los jugadores que caigan eliminados en la primera semana también pueden obtener premios importantes porque los que alcancen los octavos de final ingresarán 235.000$, los que lleguen a tercera ronda 140.000$, los que caigan en segunda ronda 77.200$ y los eliminados en el primer partido 43.300$.
Los ganadores en dobles masculinos y femeninos obtendrán un cheque de 625.000$ por los300.000$ que se llevarán los finalistas, 150.000$ los que se queden en semifinales, 80.750$los que lleguen a cuartos y 40.000$, 20.063$ y 15.375$ para los que caigan en las primeras rondas.
Esta temporada los organizadores de los grand slam están subiendo sustancialmente los premios económicos. Este año Wimbledon también batió el récord de premios de su historia repartiendo 28 millones de libras (más de 40 millones de dólares). En Roland Garros se repartieron unos 36 millones de dólares mientras que en Australia fueron unos 31 millones de dólares.

2016/09/10

263743.- Visión del Camino de Santiago

10.09.2016

Luces y sombras del Camino de Santiago y sus 300.000 peregrinos anuales

Camino de Santiago, 2016. Foto: Instagram/@1000click
Camino de Santiago, 2016. Foto: Instagram/@1000click
El 1 de septiembre sellaba su ‘compostela’ el peregrino número 200.000 en lo que parece va a ser un año récord para el turismo en España y también para el Camino. Hoy repasamos aquí a fondo las luces y sombras de los alrededor de 14.000 kilómetros recuperados que suman las distintas rutas que conducen a Santiago de Compostela. 1.200 años de pujanzas y de olvidos, de aclamaciones y de silencios profundos, que desde hace poco más de tres décadas apunta síntomas de revitalización. Una red de caminos que cruzan la península de Este a Oeste y de Sur a Norte. Pero ¿qué es, qué ofrece, cómo se vive hoy este singular destino que de manera continuada y creciente recorren cada año cerca de 300.000 personas provenientes de los cinco continentes?
Al Camino de Santiago le caben todos los calificativos -y también no pocos de sus antónimos- con los que instancias religiosas y culturales, peregrinos, estudiosos, hermeneutas y otros lo describen: icónico, histórico, cultural, político, religioso, laico, cristiano, aconfesional, taumatúrgico, iniciático, alquímico, fraternal, sanador, turístico, deportivo, purificador, socializador, europeísta, mundialista … Tampoco le caben más títulos: Patrimonio Mundial, Itinerario Cultural Europeo, Premio Príncipe de Asturias de la Concordia, incluso Calle Mayor de Europa… Una ruta que se ha ido haciendo y transformando a lo largo de 12 siglos; que ha pasado por un letargo de centurias con breves repuntes, para renacer hace poco más de 30 años y mantenerse desde entonces en lo que parece un crecimiento sostenido.
Este camino de caminos es hoy una tupida red que se extiende por la Península Ibérica y suma unos 14.000 kilómetros, kilómetro arriba, kilómetro abajo, de los cuales poco más de 2.500 han sido declarados Patrimonio Mundial: el Camino Francés, en 1993, y los Caminos del Norte, en 2015. Para la Unesco esta última incorporación se refiere a “una extensión del bien cultural en serie denominado Camino de Santiago de Compostela, que se inscribió en la Lista del Patrimonio Mundial en 1993. Esta extensión comprende una red de cuatro itinerarios de peregrinación cristiana –el Camino costero, el Camino Interior del País Vasco y La Rioja, el Camino de Liébana y el Camino Primitivo– que suman unos 1.500 kilómetros y atraviesan de lado a lado el norte de la Península Ibérica”.
Begoña Cerro, subdirectora general de Cooperación con las Comunidades Autónomas, del Ministerio de Cultura, y secretaria del Foro Jacobeo, considera que “el Camino de Santiago, desde el punto de vista cultural, no tiene parangón en nuestro país, porque además de elementos tangibles -como la enorme cantidad de sitios monumentales, históricos, a lo largo de su recorrido- cuenta también con una compleja cultura inmaterial que acompaña la historia de las peregrinaciones desde sus inicios, como el arte, la música, la literatura… ”. Un espléndido cajón de sastre que acumula joyas -algunas de las cuales son a su vez Patrimonio Mundial- prerrománicas, mozárabes, románicas, góticas, renacentistas, platerescas…, incluido un yacimiento arqueológico de primera magnitud como es el de Atapuerca.
El usuario @madventurerer etiqueta su foto con #CaminoDeSantiago en Instagram y la geolocaliza con "Finisterre, end of the world". Finisterre, en el fin del mundo.
El usuario @madventurerer etiqueta su foto con #CaminoDeSantiago en Instagram y la geolocaliza con “Finisterre, end of the world”. Finisterre, en el fin del mundo.
No desmerece en absoluto el entorno natural por el que transcurren los caminos que incluye desde los perfiles abruptos de alta montaña, pasando por penillanuras, meseta, valles, campos de cereales, de viñas; bosques de robles, de encinas, pinares, riberas, playas y acantilados, atravesados por puentes, calzadas romanas y todo ello envuelto en aromas de leyendas, órdenes militares, cruzados, cantares de gesta, apariciones, batallas memorables, tumbas de santos y reliquias a las que eran tan afectos en la Edad Media. Y el canto gregoriano como música de fondo.
Son los 1.000 kilómetros del llamado Camino Francés -que se inicia en Somport y en Roncesvalles y que discurren por tierras de Aragón, Navarra, La Rioja, Castilla y León y Galicia- los que reciben la consideración de “camino auténtico” por parte de los más puristas, como José Antonio Ortiz, presidente de la Asociación de Amigos de los Caminos de Santiago de Madrid, director de la revista Peregrino y miembro de la junta directiva de la Federación Española Asociaciones Amigos Camino de Santiago, además de autor de varias guías y cartografía de las rutas jacobeas… A su juicio, el mal llamado Camino Francés es el auténtico: “De entrada, lo llaman Camino Francés en España y Camino de Santiago en Francia… Con el auge de los caminos estamos viendo que todos quieren ser de Santiago. El camino de Santiago es el Camino Francés; el resto son caminos a Santiago. Son caminos de peregrinación, pero no de Santiago. Se habla, por ejemplo, del Camino Primitivo, porque se dice que fue el rey Alfonso II el Casto el primer peregrino, que salió de Oviedo para llegar a la recién aparecida tumba del apóstol, pero sólo lo suponemos; no hay ninguna prueba documental (…). El Camino de Santiago tiene vida propia y ni siquiera lo vinculo a la galleguidad”.
El Camino Francés debe su nombre al hecho de que a sus dos cabeceras pirenaicas llegan los llamados Chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle en France, cuatro largas rutas declaradas también Patrimonio Mundial por la Unesco, que atraviesan Francia y en las que a su vez desemboca una enorme maraña de rutas provenientes de Alemania, Austria, Suiza, Italia, Holanda… Sea o no el auténtico, no fue ni es la única ruta que conduce a Compostela, pero sí la más frecuentada desde el siglo XI hasta hoy, la que ofrece la mayor oferta de infraestructura de alojamiento y servicios y por la que transita más del 65% del total de peregrinos jacobeos. De un incuestionable valor histórico, artístico y cultural, es también la más estudiada y documentada de las rutas. En su difusión fue definitivo el Liber peregrinationis -escrito en torno al año 1140 y recogido en el famoso Codex Calixtinus que se guarda en la catedral de Santiago- y que todavía hoy puede encontrarse -traducido, claro-, en las librerías junto a una ingente bibliografía y cartografía jacobeas. Comienza detallando que “cuatro son los itinerarios que conducen hacia Santiago y que en Puente la Reina, en tierras españolas, confluyen en uno solo”. En sus ocho capítulos se describen 13 etapas, comenzando en Francia, seguidos de consejos, avisos, una pormenorizada descripción de la catedral compostelana y terminando con un capítulo titulado De la acogida que hay que brindar a los peregrinos de Santiago. Razones más que sobradas para ser considerada la primera guía del peregrino, se atribuye a Aymeric Picaud, muy probablemente monje cluniacense y francés, quien amén de repartir improperios -unos más violentos y chovinistas que otros- entre gascones, navarros, vascos, castellanos, gallegos y sarraceno, da una visión muy sugerente e ilustrativa de las peregrinaciones en sus años de expansión.
@maschalikerussia es usuaria de Instagram y peregrina. Como pie a esta foto le puso lo siguiente: 'No sé muy bien cuál es el trato aquí'
@maschalikerussia es usuaria de Instagram y peregrina. Como pie a esta foto le puso lo siguiente: ‘No sé muy bien cuál es el trato aquí’
Decía Dante en el canto XL de su Vida Nueva que “en el amplio sentido, es peregrino quien se halla fuera de su patria; en el estrecho, sólo se llama peregrinos a quienes van a Santiago de Compostela o de allí vuelven”. Como Conchi Fresneda, 29 años, que trabaja en una administración de lotería. Experta y apasionada peregrina, ha hecho ya 16 veces el Camino entre rutas completas, etapas y extensiones del mismo. Empezó -siendo menor de edad- con unas amigas y luego repitió con su madre, con su chico, sola y hasta con un grupo de gaiteros con el que cada año recorre el camino de Navidad –desde O’Cebreiro a Santiago-, entre los días 25 y 31 de diciembre, para tomarse las uvas en la plaza del Obradoiro. No tiene dudas: “Para mí el Camino auténtico es el que haces desde la puerta de tu casa”. Y desde la suya, en Madrid, salió el invierno de 2012: “En Cercedilla, en el valle de la Fuenfria, la Guardia Civil me echó para atrás por la nieve. Ha sido el camino más duro que he hecho, pero ha sido el que más me ha llenado. En 400 kilómetros solo me crucé con un chico coreano y una chica de Madrid; y esos 15 días dormí sola en los albergues, que en invierno están cerrados y tienes que llamar al hospitalero para que te espere o te deje la llave en el bar del pueblo; reconozco que me daba yuyu y dormía con los ojos puestos en la puerta”.
Tuvieron que pasar 200 años desde la aparición milagrosa y muy oportuna de los restos mortales del apóstol Santiago el Mayor, más tarde conocido como Santiago Matamoros, a principios del siglo IXpara que comenzara un repunte sin parangón de actividad de una vieja vía que conducía al entonces considerado fin del mundo en la costa gallega. La afluencia de peregrinos iría en ascenso hasta alcanzar su máxima cota a finales del siglo XI, cuando calculan los estudiosos entre 200.000 y 500.000 las almas que recorrían la ruta jacobea. Un auge al que no fueron ajenos ni el empeño del mismísimo emperador Carlomagno, ni la imposibilidad de peregrinar a Jerusalén, en manos del Islam, ni la actividad cristianizadora, dirigida desde la todopoderosa abadía benedictina de Cluny, en la Borgoña francesa, con el apoyo interesado de los reyes asturianos y leoneses, confinados durante siglos en una franja en el norte peninsular y en vecindad belicosa con los musulmanes… Ilustres peregrinos fueron al parecer el Cid, Ramon Llull, Juan Van Eyk y un largo listado de reyes, emperatrices, obispos, monjes a los que añaden los expertos “aventureros, penitentes, reos y goliardos”. Por cierto, he aquí la definición precisa de estos últimos que recoge el Diccionario de la RAE: “En la Edad Media, clérigo o estudiante vagabundo que llevaba vida irregular y solía componer poesías latinas de tema amoroso, báquico y satírico”.
Camino de Santiago, 2016. Foto: Instagram/@meri1709
Camino de Santiago, 2016. Foto: Instagram/@meri1709
Peregrino junto a una pintada en el camino. Foto: Instagram/@irahetad
Peregrino junto a una pintada en el camino. Foto: Instagram/@irahetad
¿Y en siglo XXI, quiénes y cómo son los peregrinos? Según el informe estadístico más completo que se maneja y que realiza la Oficina del Peregrino de la catedral de Santiago de Compostela, de los 262.516 peregrinos llegados a la capital gallega en 2015, el 52,93% eran hombres y el 49,07%, mujeres. La mayor parte llegó a pie (236.773); en bicicleta fueron 25.346; a caballo, 326, y en silla de ruedas, 71. Por edades, el grupo más numeroso se sitúa entre los 30 y los 60 años (54%), seguido por los menores de 30 (28,46%) y los mayores de 60 (16,66%). Los datos también dicen que, del total, 56.501 eran empleados; 50.498 estudiantes; 35.757 profesionales liberales; 32.804 jubilados; 13.107 funcionarios; 5.639 amas de casa; 5.266 parados; 5.639 directivos; 3.558 obreros; 1.419 sacerdotes; 1.053 religiosas.., y añade al final de la lista “13 oikoten”, miembros de un proyecto surgido en 1982 en Bélgica, como explica la Xacopedia, “destinado a colectivos juveniles en riesgo de exclusión social, particularmente delincuentes”. También las estadísticas precisan que los motivos de la peregrinación han sido “religioso y otros”, para el 54,09%; exclusivamente “religioso” para el 37,98% y “no religioso” para el 7,93%. Los datos responden al número de Compostelas entregadas, el diploma que recogen en la oficina del Peregrino todo aquel que culmina una ruta en la capital compostelana y ha cumplido con el requisito de “haber hecho al menos 100 kilómetros a pie o a caballo, o 200 kilómetros en bicicleta, o personas con discapacidad”. La forma de justificarlo es a través de la credencial que a modo de pasaporte llevan los peregrinos y que van sellando a lo largo de la ruta. La coletilla de las condiciones exigidas es que debe haberse hecho el Camino con espíritu cristiano. Hay que tener en cuenta que entre un 15% y un 20% de aquellos que alcanzan Santiago no recoge la Compostela y quedan fuera del recuento…
María R., que prefiere no dar su nombre, tiene 57 años, es madrileña y profesora de Pilates. “Yo, que soy de ciudad, quería encontrarme con la naturaleza, quería ver esa energía que dicen que está ahí, como un reto, como perseguir una meta“. Se puso en camino en agosto de 2009 con el propósito de llegar a Santiago desde Villafranca del Bierzo, en León, pero “me espantó el lujo de la catedral; la opulencia me sacó de quicio y continué hasta Finisterre”. Empezó la ruta con una amiga y la terminó sola. “Fui sin prepararme. Hay que ir con alguien de confianza. El camino te va moviendo las emociones, los bloqueos, las expectativas. Estrené las botas el mismo día que empecé a caminar, cosa que no se debe hacer; y nunca había llevado una mochila a la espalda…”. Lo define como un camino de vida: “Al final te engancha incluso que te sellen la acreditación. Fue un cambio de vida, con el acompañamiento constante de la naturaleza y el silencio. Es estar contigo, una búsqueda. Y lo conseguí. Fue un descubrimiento; me descubrí a mí y me hizo fuerte… Volví muy segura y al regreso cambié muchas cosas de mi vida, incluso rompí mi relación con la pareja que tenía…”.
Bechiri Salec, 29 años, es saharaui y residente en Madrid desde hace 14 años. Ha hecho dos módulos de Formación Profesional y, de momento, busca trabajo. Se define como no creyente. Ha emprendido el camino en dos ocasiones. Se animó porque un amigo lo había hecho antes. En 2014, la segunda vez, recorrió en bicicleta desde Irún a Santiago por el conocido como Camino de la Costa, uno de los Caminos del Norte, haciendo un promedio de 80/90 kilómetros diarios. Lo que más le motivó: “Los paisajes, las playas, el mar y el hacer deporte; la bicicleta”. Lo realizó solo. La primera vez fue de Madrid a León, también en bicicleta, “pero fue más aburrida porque el paisaje cambia poco”. Otra cosa importante para él: “Te permite conocer gente”. En cada ocasión hizo amigos y sigue en contacto con ellos.
Anemiren Echabe, de 52 años, es enfermera y vive y trabaja en Canarias. “Lo bonito del Camino es salir de tu círculo de confort. Para hacer simplemente una marcha no hace falta irse al camino de Santiago; hay rutas maravillosas en muchísimas partes. El Camino de Santiago implica atrevimiento, abrirte a él, dejarte sorprender y escoger entre las posibilidades que te vaya ofreciendo. La primera vez fue en 2010. Empecé en Roncesvalles con miedo, no de que me fuera a pasar nada, sino de que yo no tuviera la capacidad de andar sola. Me producía inquietud e incertidumbre hasta que empecé a caminar y vi que todo estaba muy señalizado. Vas conociendo a gente, haces pandilla. La segunda vez ha sido este año, tampoco me preparé mucho; pensé. si son dos días, son dos días. Comencé donde lo había dejado, en Belorado, y me paré en Carrión de los Condes porque me hice una contractura en las cervicales, no podía mover el brazo derecho, por el peso de la mochila. Para el camino número tres, que no sé cuándo será, he aprendido algo: hacerlo con la mitad de peso. Hay que eliminar los por si acaso”.
Joaquín Morente, 53 años, es granadino y autónomo. Hizo su primer peregrinaje con 45 años y lo ha repetido hasta siete veces, siempre con tres amigos. “Mi primera motivación es espiritual; soy creyente y practicante, pero también hay otros objetivos, como ponerse en forma haciendo 25 o 30 kilómetros diarios, llevando una mochila de 12 kilos; también hay momentos para conocer lugares que con el coche no podrías y un último motivo social: encuentras a gente de todas partes del mundo”.
Conocer gente y compartir una experiencia tan singular es uno de los alicientes que mueve a buena parte de los peregrinos. Los últimos datos son concluyentes: En 2015 el número de españoles (122.420) fue superado por el de extranjeros (140.096), llegados desde los cinco continentes, empezando por los italianos (22.151), alemanes (18.873), estadounidenses (13.670) y portugueses (12.481); seguidos por franceses (9.916), británicos (5.417), irlandeses (5.367), canadienses (4.201), coreanos (4.073), brasileños (3.938), australianos (3.856), argentinos (1.530), chinos (706), neozelandeses (692), y terminando por vietnamitas (9), sirios (9), palestinos (6), nigerianos (5), mongoles (3), groenlandeses (3), haitianos (2), ruandeses (2), un etíope, un congoleño, un ciudadano de las Islas Reunión, otro de Papúa- Nueva Guinea.., así hasta completar 80 nacionalidades. Para redondear este muestrario mundial, el pasado mes de julio se sumó un pequeño contingente llegado desde la Antártida en el buque de investigación oceanográfica Hespérides.
Según el gran y controvertido filósofo Gustavo Bueno, fallecido recientemente y que había nacido en Santo Domingo de la Calzada (La Rioja), uno de los hitos del Camino Francés: “La idea de Camino puede ser determinada a partir de otras tres ideas: la idea de andarla idea de posada y la idea de viaje…”.
Con flechas amarillas están señalizados 11.000 kilómetros, indicadores que buscan de continuo los ojos de los peregrinos para orientarse. Y son los voluntarios de las asociaciones de Amigos del Camino quienes las pintan y repintan en cruces, cambios de sentido y desviaciones para ayudar a seguir la ruta. “El trabajo lo hemos hecho las asociaciones, y las administraciones se han apropiado de nuestro trabajo. Ahora la publicidad dice que España está atravesada de caminos, pero es un invento. Gracias a nuestro trabajo el país se encuentra con un patrimonio de 14.000 kilómetros de recorrido recuperados y bien cartografiados, que cuentan con lugares de acogida, cosa que lo diferencia de las cañadas y los G-R”, explica Ortiz. Aun así, en determinados tramos es fácil encontrarse con caminantes que buscan indicaciones para retomar la senda. Conchi, que además trabaja con la asociación madrileña, cuenta que estuvo a punto de perderse en el camino aragonés, “a 40 grados, porque no se veía ninguna indicación del sendero alternativo a la carretera. Por suerte mi compañero lo encontró. Entonces cogí un puñado de piedrecitas e hice una flecha para avisar a los que vinieran detrás”. Para Bechiri, el único problema importante al que se enfrentó en “sus dos caminos” fue la señalización en el camino vasco: “Me perdí algunas veces y eso te retrasa mucho y te frustra”.
Sorprende la cantidad de peregrinos que realizan el Camino solos, entre ellos muchas mujeres. Sobre todo después del brutal asesinato el año pasado, en la provincia de León, de Denis Thien, una peregrina estadounidense. María afirma haber pasado miedo solo en una ocasión. “Fue a la entrada de un bosque, cuando todavía no había amanecido. Esperé y al rato llegó un peregrino rumano al que ya conocía y seguí detrás de él”. “Este año pensé en irme sola a Cuba”, cuenta Anemiren, “y me eché para atrás. Sabía que donde mejor me he sentido viajando sola ha sido haciendo el Camino”. La opinión más experimentada de Conchi señala que “para hacerlo sola, el más aconsejable es el Camino Francés, donde siempre vas a encontrar gente”.
Esta preciosa y solitaria imagen de Logroño es de la usuaria de Instagram @Princess_familiar
Esta preciosa y solitaria imagen de Logroño es de la usuaria de Instagram @Princess_familiar
Algunos de los llamados albergues de donativo o de la Iglesia, regentados por hospitaleros voluntarios, son los que mantiene más vivo el concepto medieval, dando prioridad a los primeros que llegan y a los enfermos y permitiendo a estos últimos pernoctar más de una noche; también hay casos en los que se duerme sobre una fina colchoneta en el suelo y son habituales las cenas comunales. Los olores que en la catedral de Compostela se trataban de ocultar con el botafumeiro hoy se combaten utilizando espacios fuera de los dormitorios para dejar el calzado de ruta. En algún caso son explícitos al respecto advirtiendo que” la ducha es una obligación y no una sugerencia”. Pero para los alberguistas en general no son estas cuestiones, ni siquiera las plagas de chinches que de vez en cuando surgen, lo que más les preocupa, sino la incertidumbre de las noches -sean los albergues públicos, privados o de donativo-, cuando comienza la sesión de ronquidos de todas las cadencias, coloraturas y decibelios pensables. Para Joaquín, las cosas son como son: “El peregrino-peregrino es el que va de albergue en albergue con su mochila a cuestas. Pero las infraestructuras son muy importantes, porque después de horas caminando llegas reventado. Yo voy a todo tipo de albergues. Si son de dar una limosna pues doy una limosna; también a otros de más calidad, de siete u ocho euros; nunca a hoteles; es importante para estar en contacto con la otra gente que hace el Camino. Y, sí, lo más complicado cuando estás cansado es dormir con un tío al lado que ronca. Coincidí con una peregrina siciliana a la que veía siempre tan contenta y que dormía bien. Le pregunté y me enseñó unos tapones. Y me dije: mira que fácil, te pones unos taponcitos y se acabó”.
La duración de la ruta depende de variables como el tiempo y el dinero disponibles. Por ejemplo, hacer el Camino Francés de un tirón lleva entre cuatro y cinco semanas. El promedio diario está en 25 kilómetros a pie, aunque no falten quienes llegan a los 40, eso sí, machacados… Pero, sobre todo, tiene que ver con la dificultad de la etapa, la forma física de cada cual, la edad… Se dice que con 1.000 euros se puede resistir las cinco semanas que se tarda en recorrer el Camino Francés, aunque hay quienes apostillan que sí “pero pasando hambre”. El alojamiento es el gasto más importante del día, que dependiendo del establecimientos se incrementa si se utiliza la lavadora, la secadora, incluso las sábanas y las mantas. El otro capítulo es la manutención. Para presupuesto ajustado el de Bechiri: “Yo iba a lo barato. Gastaba unos 12 euros diarios: 7 para desayuno, fruta y frutos secos, y 5 para dormir; me llevé de casa paquetes de pasta para las cenas… Lo más caro, el billete de Madrid a Irún y de Santiago a Madrid”. Joaquín y sus amigos hacen una comida fuerte al día; “suele ser el menú del peregrino, que cuesta entre 12 y 15 euros; por la noche, algo más frugal, yogur, fruta, y por las mañanas, zumo, una tostadita y café, y hasta la comida fuerte… El albergue te cuesta entre 5 y 10 euros”.
Una especie de Camino de Santiago 2.0 ha hecho su aparición en los últimos años.Anemiren, que el pasado mes de junio ha vuelto al Camino después de seis años, observa un importante cambio. “Ahora el Camino es multinivel; puedes optar por el primer, segundo, tercer y hasta cuarto nivel. Además de albergues también hay casas rurales que valen una pasta. Hay wifi en todos los albergues y eso antes no existía. Ahora está chupado. Si no quieres desconectar, vas a seguir igual que en tu casa”. Efectivamente, proliferan los equipamientos especializados y de primeras marcas; las tarjetas de crédito, teléfonos móviles de última generación, tabletas, libros electrónicos y, cómo no, fotografías y selfis que inundan Instagram y Facebook. También, y a su manera, se ha sumado al siglo XXI la catedral de Santiago con novedades como el Certificado de distancias, que acredita el número de kilómetros recorridos sea cual sea el punto deinicio de la peregrinación; así como las velas virtuales, que se encienden en la pantalla del ordenador o la instalación de un dispositivo electrónico que cuenta los abrazos que recibe el santo cada día.
El paso del tiempo, sin embargo, no siempre ha beneficiado a la ruta jacobea. Los siglos fueron sumando modificaciones con la creación de nuevos asentamientos, ampliaciones urbanas y nuevas vías. Especialmente agresivos están siendo los últimos años en los que se ha ido sofocando el Camino con construcciones espurias, polígonos industriales, parques eólicos, canteras, basuras y con brutales intervenciones como las llevadas a cabo por la Agencia de Turismo de Galicia y que hacen peligrar la consideración de Patrimonio de la Humanidad de algunos tramos de los caminos del Norte y Primitivo, y que ha denunciado el Foro do Camiño en las últimas semanas.
Sombras de peregrinos durante el camino. Foto: Instagram/Undicii
Sombras de peregrinos durante el camino. Foto: Instagram/Undicii
Aun siendo las más graves no son las únicas amenazas ni sombras en las rutas jacobeas. Ya el amigo Aymeric denunciaba en el capítulo VII de su guía los abusos cometidos a un lado y otro de los Pirineos, como el de los barqueros “que suben tal masa de peregrinos que tras cobrarles el billete la nave vuelca y los peregrinos se ahogan” o el cobro de los impuestos de los mercaderes “que cobran a los peregrinos y viajeros son ilegales”. Hoy aquellos abusos se dan en forma de albergues que no superarían un control sanitario, el cobro abusivo y discrecional de sábanas y mantas, menús del peregrino ramplones y caros, triplicación del precio de artículos básicos como las botellas de agua, la falta de sensibilidad de algunas oficinas de turismo con los peregrinos, la llamativa ausencia de facturas en algunos restaurantes y alojamientos, la falta de fiscalización sobre lo recaudado por la Iglesia por las visitas a monasterios, catedrales y museos… “La competencia en este asunto es de las comunidades autónomas. El Estado sabe de la plaga de chinches; el Consejo Jacobeo lo está al tanto, pero la actuación depende de las comunidades autónomas, nosotros tratamos de ponerlos en contacto para que se armonicen las competencias, pero el Estado no puede superponerse a ellas. Se trata de un bien muy complejo de gestionar, con muchos actores. Con todo, creo que se gestiona bien. El dinero que percibe la Iglesia y las comunidades si son bienes de la Iglesia es de ellos”, afirma Begoña Cerro desde el Ministerio de Cultura.
El aumento del número de peregrinos cada año no significa en sí una buena noticia ni tampoco reporta beneficios; puede por el contrario contribuir a una masificación sin control, a la degradación y la falsificación del importante patrimonio histórico, cultural y turístico que significa el Camino de Santiago. Por su parte, Turespaña, responsable de la marca turística España y encargada “de la estrategia de promoción exterior del destino España y de la promoción y comercialización de los destinos y productos turísticos españoles, en colaboración con las comunidades autónomas, los entes locales y el sector privado”, según se lee en su página web, ha decidido simplemente ignorar el requerimiento de información por parte de El Asombrario. La experiencia nos ha enseñado que las malas políticas han conducido inexorablemente a la banalización y empobrecimiento de algunos destinos en este país. Y ante esa amenaza, no cabe mirar para otro lado.
Más información: www.caminosantiago.org. Contiene además de la revista ‘Peregrino’, consejos, guía, mapas…