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7723.- NO PIERDA LA CÁSCARA DEL LIMÓN

Atención mis amigos…

No soy médico ni químico pero esto que viene a continuación es algo que, si bien no estoy seguro de si realmente sirve para el cáncer, si estoy seguro que le agrega un cierto gusto a las comidas, es sano, y nada se perdería con probar  

En muchos profesionales en Restaurantes y Cafeterías están utilizando o consumen el limón entero y nada se desperdicia.

¿Cómo se puede usar el limón entero sin desperdicio?

Sencillo... colocar el limón "muy bien lavado", en el congelador de su refrigerador.
Una vez que el limón se congela, procesar ó rallar todo el limón (sin necesidad de pelarlo) y espolvorearlo en la parte superior de sus alimentos.

Espolvorear en su whisky, su vino, sus ensaladas, helados, sopas, fideos, salsa de espagueti, arroz, sushi, platos de pescado. Todos los alimentos inesperadamente tendrán un sabor maravilloso, algo que usted nunca probó antes.

¿Cuál es la gran ventaja de usar el limón entero que no sea la prevención y el darle nuevos sabores a sus platos?

Las cáscaras de limón contienen 5 a 10 veces más vitaminas que el jugo de limón en sí. Y sí, eso es lo que he estado perdiendo. Pero a partir de ahora, congelar el limón entero, a continuación, rallarlo sobre sus alimentos y bebidas y consumirá todos los nutrientes y será más saludable.
También la cáscara de limón es rejuvenecedora de la salud en la erradicación de elementos tóxicos en el cuerpo. ¡Más vale tarde que nunca! ¡Los beneficios sorprendentes!

El Limón (Citrus) es un producto milagroso para matar las células cancerosas. (¿?)Es 10.000 veces más potente que la quimioterapia. (¿?)

¿Por qué no sé nada de eso? Debido a que hay laboratorios interesados en hacer una versión sintética que les traerá grandes beneficios sólo a ellos. ¿Cuántas personas mueren mientras este secreto celosamente guardado se mantiene, a fin de no poner en peligro los multimillonarios beneficios de las grandes corporaciones? Como usted sabe, se conoce al árbol del limón  por sus variedades de limones y limas. Se puede comer la fruta de distintas maneras: se puede comer la pulpa, jugo de prensa, preparar bebidas, sorbetes, dulces, etc...   Se le acreditan  muchas virtudes, pero lo más interesante es el efecto que produce sobre los quistes y tumores. Esta planta es un remedio probado contra el cáncer de todo tipo. (¿?)

Algunos dicen que es muy útil en todas las variantes de cáncer. Se considera también como un espectro antimicrobiano contra las infecciones bacterianas y hongos, eficaces contra los parásitos internos, regula la presión arterial y combate los trastornos nerviosos.

7722.- Se va el viejo

SAÚL GODOY GÓMEZ| EL UNIVERSAL

martes 4 de septiembre de 2012 12:00 AM

Ya era tiempo, estuvo demasiado tiempo en el poder prometiendo cambios que nunca logró, diciendo unas cosas y haciendo otras, imponiendo su socialismo periclitado y falso, haciéndose el gracioso ante las penurias del país en cadena nacional... que se vaya a lamerse las heridas de su inmensa derrota, a escribir sus memorias, a ponderar sus catastróficos errores, porque nada en él fue pequeño ni sencillo, todo lo que pensaba y hacía tenía consecuencias de cataclismo, afectando a mucha gente, conmoviendo al país entero, lo que se le ocurría lo convertían sus cómplices en políticas públicas, sin que mediaran estudios, discusiones o críticas, todo, absolutamente todo giraba en su entorno y con el gusto de la venganza, estampaba su rúbrica en rojo para los "ejecútese".
Él era la democracia pues se creía el sumun del pueblo, él era la independencia pues era un libertador, él era la soberanía porque hacía lo que le daba la gana y tenía las armas; en el socialismo que mostraba como una gran revolución, jamás conoció oposición ni controles a sus designios, excepto lo que la gente valiente de mi patria le planteó en las marchas multitudinarias, en las elecciones donde le dijeron "No" y se ganaban trincheras, en la resistencia valiente de periodistas y medios que jamás se doblegaron, en mártires que pagaron con sus vidas y encarcelamiento el fruto divino de la libertad, con partidos políticos que lograron concretar lo que parecía un imposible, la unidad.
Trece años después, como Atila el Huno, deja al país arrasado, alumbrándonos con velas y lámpara de kerosene, comprando comida a otros países para poder alimentarnos, las ciudades destrozadas y en ruinas, el hampa asechando en los caminos, las epidemias desatadas, el agua envenenada...
Se va el viejo, se va como vino, insultando y amenazando, prometiendo la violencia de los suyos que parecen no enterarse de sus imperdonables crímenes, se va el viejo de Barinas creyendo que dormirá al lado de la tumba de Simón Bolívar, que sus gracias sobre nuestros símbolos patrios perdurarán en la eternidad, que sus colonias de chinos, iraníes y cubanos harán de nuestro país la nueva Masada en contra de los gringos.
Por fin pudimos derrotar al hegemón que quería perpetuarse en el poder, que nos impuso la tesis absurda de que todo era de todos, que por si no han caído en cuenta, se trata de hacer de los bienes y actividades de la sociedad, un bien público, y como el bien público se sustenta en que allá afuera existe un ente colectivo, unitario, desasistido, sin cuerpo, por lo tanto incapaz, que explica porque necesita estar en manos de un pequeño grupo de burócratas que reclama para sí las riquezas del país en su nombre. Tal ente colectivo no existe, la palabra "público" se utiliza para designar a un grupo de individuos reunidos, con derechos y deberes propios, con personalidad jurídica en reunión, se trata de la suma de ciudadanos que hacen sus propias decisiones, que es variado, plural y el hecho de estar juntos no los convierte en otra cosa, lo que es "público" son los espacios que todos compartimos porque pagamos por ellos con nuestros impuestos, porque decidimos que espacios iban a tener esa naturaleza, cuya forma y uso fueron ejecutados por funcionarios a nuestro servicio.
El viejo era un comunista por lo que todas estas fantasías colectivistas las impuso al país para expropiar, nacionalizar, o simplemente quitar a los ciudadanos de sus industrias y bienes, para luego entregarlos como regalos a un grupo afecto a su ideología para que hiciesen con ellos lo que quisieran, y destruirlos fue lo que hicieron, y como si fuera una plaga de langostas, estos revolucionarios enfermos de la cabeza con estas ideas, se dieron a la tarea de saquear el país, llamando a esto, socialismo bolivariano.
Pero allí están estos revolucionarios, sus jefes y líderes, con apartamentos lujosos en Miami, con castillos y viñedos en la Toscana, con posadas de lujo en Argentina, preciosos pisitos en Madrid y Río diseñados por decoradores de interiores muy pero muy "chic", no le sobra a algunos yates en las marinas de Puerto La Cruz, hoteles en Margarita, aviones en Panamá, haciendas equipadas y con animales importados, para ellos nada faltó gracias a que medraron de lo público hasta reventar, ¿no es esa la idea de ser un fiel comunista con su líder y con el partido? Para esto, tuvieron que montarse encima de los hombros de muchísima gente, engañarlos, traicionarlos, no importa, atrás quedó el reguero de miseria y de niños con hambre, ellos estarán muy lejos, apartados del mundanal ruido, bebiendo y comiendo bien, por lo menos eso es lo que creen... ¿Saben lo que es triste?, pasar la vejez en medio de demandas y pleitos judiciales, perseguido, señalado, vivir esos años con miedo e inquieto, en vez de disfrutar el merecido descanso con los nietos, en paz... podrán decirnos cínicamente que nadie podrá quitarles lo "bailao"... pero de que pagan, pagan.
saulgodoy@gmail.com

7721.- El colapso de Chávez

DÁMASO JIMÉNEZ| EL UNIVERSAL

martes 4 de septiembre de 2012 12:00 AM

Todo ha sido tan devastador. El número de muertes, desaparecidos y heridos por la tragedia avisada de Amuay, las muertes ocurridas en Yare I y en el resto de nuestras cárceles venezolanas, las víctimas que se van de este mundo con cada palo de agua porque jamás se ejecutan las obras, la muerte que nos saluda a todos en cada calle y esquina porque ningún plan maestro ha podido con senda inseguridad nunca antes vista, ahora la masacre yanomami. ¿A esto llaman revolución?
Si eres bandido o secuestrador los jueces te sueltan y Chávez hace un mitin en tu defensa, si eres profesional o emprendedor van por ti. De la noche a la mañana unos patanes vestidos de rojo se enriquecen de la nada, solo porque "van pegaos ahí", como en las mafias. De un día para otro una familia con 40 años de trabajo duro lo pierden todo. Terminan expropiados en un atraco a dedo alzado.
Todos los días hay apagones, no hay alumbrado público en kilómetros de calles y avenidas, no hay gasolina y somos un país petrolero, nada funciona porque todo está al revés, y en vez de patria socialista lo que tenemos es muerte. El dolor y la decepción hablan cada vez más duro en las calles sobre este colapso de Chávez.
El hombre que lo tuvo todo debe darse cuenta que la situación se le escapa de las manos muy rápidamente. Compra popularidad y buena imagen a manos llenas pero no le dura, se toma fotos y hace cadenas con atletas campeones y figuras del jet set internacional, pero el aura se le escurre como el humo. Mientras el contrincante dice estar al servicio de la gente y de los pueblos, el poderoso te exige que estés con él porque se lo debes (foto de casita con electrodomésticos incluidos).
Las necesidades del país se esfuman cuando lo que importa es la manera de no perder el poder que se ostenta desde hace 14 años.
Toca necesariamente reflexionar un poco sobre lo que está ocurriendo, sugerirnos un par de preguntas: ¿qué hemos obtenido como país y hacia dónde nos está llevando esta vorágine sin sentido?
De qué se trata realmente esta imposición contranatural, como de control absoluto de un candidato-partido que devino en Estado y ente supremo a la vez, revelación de la conciencia divina y abogado de la pobreza estancada, esta especie de secta revolucionaria electoral que se apropia de todos los recursos de un país para sus propósitos megalómanos y planetarios, pero que como gobierno es incapaz de brotar una respuesta para el bien común, sin discriminación y sin violencia.
Por qué tanta impunidad, tantos niños abandonados pidiendo en las calles, tanta desnutrición y muerte de niños en la Guajira venezolana, tantas armas en la calle, tantos disparos, tanto miedo en los lugares de trabajo, tanto terror.
Por qué si hay víctimas mortales y pérdidas civiles como consecuencia de la explosión causada por el abandono de las normas, no hay una voz moral que exija a los presuntos responsables que abandonen sus cargos hasta que terminen las investigaciones.
Por qué no permitirnos cambiar. Debe haber algún otro modo de hacer las cosas con alguien que planifique y solucione sin traumas ni violencia. Un gobierno en el que no haya que jalarle bola a un funcionario para lograr u obtener lo que por derecho te corresponde.
Un país donde la envidia no sea un decreto y el trabajo sea la norma. Donde no se persiga a nadie por sus ideas y se ataque la desnutrición, la hambruna y la inseguridad con políticas justas y sin clientelismos.
Un país en el que sea cotidiano ver a un Presidente rindiendo cuentas sobre lo que ingresa y lo que sale de las arcas públicas, y no tenga tantas partidas secretas, que viaje menos y no cargue con tanta comitiva, que tenga menos enemigos y combata menos guerras imaginarias. Y lo más importante, que no se crea el Mesías elegido para atornillarse en el poder para siempre.
www.biendateao.com
@damasojimenez

7720.- PDVSA ADENTRO

VenEconomía Opina, 3 de septiembre de 2012 PDVSA

Luego de la tragedia de Amuay comienza a destaparse lo que sería, por decir lo menos, la falta de transparencia del negociado de seguros y reaseguros de la estatal.
Este 1° de septiembre el semanario 6° Poder trae una crónica del “negocio” que habría con las pólizas de seguros patrimoniales de PDVSA, en la cual cita algunos hechos cuestionables o pocos claros:
El primero es que en los últimos años las pólizas de PDVSA habrían pasado de “compañía en compañía”: De Uniseguros a Banesco y de éste a Constitución. En la actualidad estas pólizas estarían en manos de La Occidental de Seguros, la cual habría sido seleccionada según 6° Poder, “a dedo” por la estatal dado que esta empresa “calificaba en las categorías de: relación con el gobierno, capacidad financiera, combinación de banco y aseguradora, y relaciones con las aseguradoras, los seguros patrimoniales” de la estatal petrolera.
El segundo hecho irregular se daría en materia de reaseguros, ya que según 6° Poder, La Occidental de Seguros “se obliga, según lo acordado, para la asignación a reaseguros con PDV Insurance Company LTD.”, una subsidiaria de PDVSA, registrada en Bermuda, que hasta ahora era completamente desconocida. Cabe acotar que si bien todas las empresas de seguros de Venezuela juntas no tendrían la capacidad financiera para asegurar los activos de PDVSA, lo lógico sería que la aseguradora nacional de los activos de la petrolera trasladara sus riesgos mediante el reaseguro a empresas especializadas internacionales, como por ejemplo, Zurich RE o Lloyd´s de Londres.
Un proceso de reaseguro que pareciera haber cubierto PDVSA cuando “retrocede el riesgo a QBE Insurance Group”, a través del corredor Cooper Gay, basado en Londres que “ocupa el lugar 53 del standing de los corredores”, según aclara el semanario.
Sin embargo, es en las condiciones de este reaseguro donde estaría según 6° Poder “el verdadero guiso”, pues indica que en el nuevo contrato de cobertura se habría duplicado el deducible por parte de PDVSA de $25 millones a $50 millones, “con una cláusula adicional de infra seguro”, que habría aumentado sustancialmente la prima en dólares, la cual ya había subido con la incorporación de los bienes de varías empresas estatales de electricidad, y que al finalizar el ejercicio sin siniestros, de acuerdo a lo que señala 6° Poder, “regresará la mayor parte de la prima y no precisamente a PDVSA”.
De lo relatado en esta crónica de 6° Poder, VenEconomía infiere que la contratación de las pólizas de seguros y reaseguros es otra área donde la gerencia de la estatal parece estar actuando de manera opaca, sin explicar al país quién está haciendo qué ni para quién. Con el agravante de que el costo de las primas de seguros es mucho mayor que el costo de éstas en la PDVSA “vieja”, época en la cual las aseguradoras eran seleccionadas en licitaciones públicas en las cuales participaban empresas de experiencia y reputación internacional.

7719.-La tragedia de los Yanomamis

OSCAR HERNÁNDEZ BERNALETTE| EL UNIVERSAL

lunes 3 de septiembre de 2012 12:00 AM

De comprobarse la masacre de nuestros indígenas y que fue oficialmente denunciado a la Fiscalía se convierte esta en una tragedia de proporciones increíbles en estos tiempos. La noticia nos impacto; "el pasado 5 de julio la comunidad indígena Irotatheri, ubicada en el municipio Alto Orinoco en Amazonas, se tiñó de sangre con un presunto ataque de garimpeiros que incluyó armas y explosivos y dejó el saldo de 80 personas muertas".
Las investigaciones tienen que acelerarse. El gobierno de Venezuela tiene que pronunciarse y tomar todas aquellas acciones que sean necesarias para que un evento de esta naturaleza no se vuelva a repetir en ninguna de nuestras comunidades indígenas. Son ochenta seres humanos vilmente asesinados, en una acción sin precedentes en nuestro país y que nos recuerda la crueldad de semejantes actos en otras partes del mundo. No podemos olvidar que una masacre o una serie de masacres pueden convertirse en un genocidio.
Lo sorprendente, es que según los medios de comunicación, nuestras autoridades habían sido informadas y comprobaron la denuncia de tres solitarios cazadores que sobrevivieron toda vez no se encontraban en el lugar. Para quien escribe estas líneas ese caso tiene una dimensión superior al accidente de la refinería de Amuay en términos de globales. En este caso de lo que se trata es de una masacre, violación de los derechos humanos, de violación territorial por parte de extranjeros (los garimpeiros), perjuicio a nuestro medio ambiente e irrespeto a nuestras comunidades autóctonas victimas del atropello por siglos.
En el pasado la penetración de los garimpeiros generaron polémica y distanciamiento con nuestro vecino Brasil. Mala bienvenida que nos dan ahora que entramos a Mercosur, porque si bien no es una acción esta de Estado, Brasil tiene que asumir sus responsabilidades. El actual Gobierno y el que viene, tienen que echarle un parado a esta situación irregular, que desangra no solo a nuestros pueblos indígenas sino también a nuestros suelos y sus valiosos recursos que en ellos se encuentran y que solo le pertenecen a los venezolanos. Hay que recordar que hace unos años, se denunció la muerte de varios Yanomami de la comunidad de Momoi, por supuesta intoxicación con el mercurio presente en el agua proveniente de la actividad garimpeira.
Esperamos que este no sea un tema que pasará por debajo de la mesa. Las autoridades tienen que dar respuestas y la diplomacia venezolana tiene que actuar.
@bernalette1

7718.-Evangelio del poschavismo

RICARDO COMBELLAS| EL UNIVERSAL

sábado 1 de septiembre de 2012 12:00 AM

1. Abandonaré el odio. Los venezolanos, mis compatriotas, nunca más serán mis enemigos. Todos tenemos el derecho de vivir en esta hermosa tierra. Respetaré a mis conciudadanos y seré tolerante con ellos, a si difieran de mis opiniones, de mis puntos de vista.
2. Seré sensible al sufrimiento ajeno. Procuraré, en lo que esté a mi alcance, por solidarizarme con el prójimo en el cumplimiento del postulado de que todos tenemos derechos a una existencia digna, a la satisfacción de las más elementales necesidades para sobrellevar con entereza la vida.
3. La democracia es una forma de vida que se sostiene en el respeto de nuestras libertades. Me mentalizaré con esta frase: la libertad es siempre la libertad para los que piensan diferente.
4. No confiaré nunca más en líderes predestinados. Mil veces mejor es el gobierno de las leyes que el gobierno de los hombres.
5. Despreciaré la "viveza criolla" y daré ejemplo de civismo. Mis valores públicos serán de ahora en adelante la honradez, el servicio, la verdad, la trasparencia y la dignidad ante la vida.
6. El Gobierno y la administración pública dejarán de ser un botín. Más nunca el bien público se convertirá en bien privado. La corrupción carcome la confianza pública y deslegitima los gobiernos, pero algo mucho más grave, carcome el alma y la envilece.
7. El Estado dejará de ser un refugio privilegiado de pocos que se solazan con el abuso del poder. Estará ahora al servicio del bien común, del interés de la comunidad, no del disfrute de los privilegios de la nueva clase de políticos y burócratas que se apoderaron del poder y lo pusieron al servicio de sus intereses egoístas.
8. Con el poder siempre seré receloso, no olvidaré nunca su veta corruptora. Evitaré sus tentaciones de codicia y apego enajenante. Haré de la frase de Bolívar una oración: "nada es tan peligroso como dejar permanecer largo tiempo en un mismo ciudadano el poder. El pueblo se acostumbra a obedecerle, y él a mandarlo, de donde se origina la usurpación y la tiranía".
9. Aprenderé a perdonar. Diré con Jorge Luis Borges: "no odies a tu enemigo, porque si lo haces, eres de algún modo su esclavo. Tu odio nunca será mejor que tu paz".
10. Tendré la sabiduría de saber pasar la página y de no abrigar nostalgia del pasado. Los muertos que entierren a sus muertos. Compadécete de los que no han aprendido nada ni han olvidado nada. Ayúdalos a vivir de nuevo en el esperanzador mundo del porvenir.
11. Gobernar es servir no envilecer al prójimo. Sus recursos serán para la educación, para la salud, para la seguridad de los ciudadanos. Diré no al militarismo y al armamentismo inútil al servicio de la guerra y adversario de la paz.
12. Tendré mayor conciencia de mis derechos pero también de mis deberes. Procuraré conducirme con amor. Amor a mis semejantes, también amor a mi patria y seré fraterno y solidario con todos los habitantes del planeta Tierra.
ricardojcombellas@gmail.com

 

RICARDO COMBELLAS

Venezolano. Abogado, Universidad Central de Venezuela (1969). Doctor en Ciencias Políticas, UCV.

Estudios de Postgrado en Ciencias Políticas en la Universidad de Munich, Alemania.

Profesor Titular (Catedrático) Universidad Central de Venezuela (UCV). Director de la Escuela de Estudios Políticos, UCV. Director del Instituto de Estudios Políticos, UCV.

Vicepresidente del Centro Latinoamericano de Administración para el desarrollo, CLAD (1994-1998).

Asesor de la Comisión Bicameral de Revisión Constitucional del Congreso de la República (1989-1992).

Miembro de la Sociedad Bolivariana de Venezuela.

Presidente de la Comisión Presidencial para la Reforma del Estado, COPRE (1994-1999).

Director Ejecutivo de la Comisión Presidencial Constituyente (1999).

Representante Electo ante la Asamblea Nacional Constituyente (1999).

Director del Doctorado en Ciencias Políticas, UCV (2000-2003).

Presidente Honorario de la Asociación Venezolana de Derecho Constitucional.

Autor de más de cien publicaciones, entre las que destacan las siguientes:

- Una Constitución para el Futuro.

- Copei. Ideología y Liderazgo.

- Poder Constituyente.

- Venezuela en la Encrucijada.

- Estado de Derecho. Crisis y Renovación.

- Derecho Constitucional.

7717.- Tragedia en Amuay

Basta ya de escenas dantescas y de ser mendigos de la generosidad populista

MONS. BALTAZAR PORRAS| EL UNIVERSAL

sábado 1 de septiembre de 2012 12:00 AM

La tragedia de la explosión en la Refinería de Amuay estremece las fibras más sensibles de todos los venezolanos. Son tantas las muertes, muchas más de los que reportan las cifras oficiales, por boca de los propios habitantes de la Península que exigen una respuesta satisfactoria que no puede ser, simplemente, que son cosas que pueden suceder. Igualmente, los heridos, damnificados y la población toda que sufre las angustias y penurias de una situación incierta, necesitan respuestas esperanzadoras y reales que sirvan de bálsamo para seguir viviendo sin la espada de una próxima catástrofe que pudo ser evitada.
Una primera exigencia de solidaridad es la oración, la cercanía afectiva y efectiva, la colaboración que debería ser de todos, y no sesgada por la actitud miope de que sólo el Gobierno sea el único protagonista que quiera sacarle partido a una desgracia de la que es el primer responsable. Son muchas las llamadas que recibimos en la Iglesia señalando la indignación por la falta de información veraz, por impedir que otros medios que no sean los oficiales se hagan presentes y por la respuesta cínica de algunas instituciones oficiales que deberían actuar "de oficio", sin que se permita la colaboración de tantos entes capacitados para echar una mano con competencia.
El primer llamado es a que todos ejerzamos positivamente la condición de ciudadanos y creyentes. En la vida hay que optar por caminos de paz y convivencia por el ejercicio de los derechos ciudadanos. Se eligen gobiernos no para que prometan el futuro sino para que construyan el presente. Obras son amores, no buenas razones. Basta ya de escenas dantescas como la de Amuay, la de las cárceles y la de ser mendigos de la generosidad populista. Es necesario trabajar para ser adultos, libres con sentido de fraternidad y justicia.
faustih@hotmail.com

7716.- Yanomami

7715.- MASACRE DE INDÍGENAS YANOMAMI

30 Agosto 2012

PRONUNCIAMIENTO DE LAS ORGANIZACIONES INDÍGENAS DEL ESTADO AMAZONAS (COIAM) sobre la nueva MASACRE DE INDÍGENAS YANOMAMI en la Comunidad IROTATHERI cometida por mineros ilegales brasileños.

Posted in Justicia

En el día de 27 de Agosto de 2012, nosotros, pueblos y comunidades indígenas de la Amazonía venezolana, agrupados en la Coordinación de Organizaciones Indígenas de Amazonas (COIAM), representados por la Organización Regional de Pueblos Indígenas de Amazonas (ORPIA), la Organización Indígena Piaroa Unidos del Sipapo (OIPUS), la Organización Ye´kuana del Alto Ventuari (KUYUNU), la Organización Indígena Jivi Kalievirrinae (OPIJKA), la Organización Yanomami (HORONAMI), la Organización Mujeres Indígenas de Amazonas (OMIDA), la Organización de Comunidades indígenas Huôttuja del Sector Parhuaza (OCIUSPA), la Asociación de Maestros Piaroa (Madoya Huarijja), La Organización Piaroa del Cataniapo “Reyö Aje”, la Organización Indígena de Río Negro (UCIABYRN), la Organización Piaroa de Manapiare, la Organización Ye´kuana del Alto Orinoco (KUYUJANI Originario), el Movimiento Político Pueblo Unido Multiétnico de Amazonas (PUAMA), reunidos en Puerto Ayacucho, queremos realizar el siguiente pronunciamiento sobre la NUEVA MASACRE DE INDÍGENAS YANOMAMI ocurrida en la comunidad IROTATHERI, Municipio Alto Orinoco, cometida por mineros ilegales provenientes de Brasil y cuya información fue suministrada por sobrevivientes y testigos durante el mes de agosto de 2012:

1.- Nos solidarizamos con el pueblo Yanomami en Venezuela y su organización HORONAMI, quien ha sido víctima en el mes de julio 2012, de una NUEVA MASACRE OCURRIDA EN LA COMUNIDAD IROTATHERI, ubicada en las cabeceras del río Ocamo, Municipio Alto Orinoco y área de influencia de varias comunidades Yanomami como son MOMOI, HOKOMAWE, USHISHIWE y TORAPIWEI, las cuales vienen siendo agredidas e invadidas por mineros ilegales provenientes de Brasil (GARIMPEIROS) desde hace más de 04 años.

2.- Lamentamos profundamente este nuevo ataque violento contra el pueblo Yanomami, en el cual habría muerto un número indeterminado de personas, con 03 sobrevivientes en una comunidad (shapono) de aproximadamente 80 indígenas Yanomami en el Alto Ocamo, la cual fue quemada y agredida con armas de fuego y explosivos según testimonios de los sobrevivientes y testigos que se trasladaron a la comunidad de Parima “B” entre el 15 y el 20 de agosto de 2012, donde trasmitieron el trágico testimonio a miembros de la organización HORONAMI y autoridades venezolanas de la 52 Brigada del Ejército y el Centro Amazónico de Investigación y Control de Enfermedades Tropicales (CAICET).

3.- Expresamos nuestra preocupación debido a que desde el año 2009, se viene informado a varios órganos del Estado venezolano sobre la presencia de GARIMPEIROS en el Alto Ocamo y sobre diversas agresiones contra las comunidades de MOMOI y HOKOMAWE quienes fueron víctimas de violencia física, amenazas, uso de mujeres y contaminación del agua por mercurio con saldo de varios Yanomami muertos y sin haber TOMADO MEDIDAS EFECTIVAS PARA DESALOJAR A LOS GARIMPEIROS DE LA ZONA y diseñar un plan de control y vigilancia sobre su entrada cíclica en la zona, en momentos en que hay reportes del aumento de la actividad minera ilegal en toda la Amazonía brasileña.

4.- Esta situación no sólo afecta los derechos a la VIDA, LA INTEGRIDAD FÍSICA y LA SALUD DEL PUEBLO YANOMAMI, sino que constituye un nuevo genocidio y una n ueva amenaza a la sobrevivencia física y cultural de los Yanomami, en un momento en que se cumplen en el año 2013, veinte (20) años de la Masacre de HAXIMÚ en la que fueron asesinados 16 mujeres, niños y ancianos.

5.- Solicitamos al Gobierno Nacional y a los demás órganos del Estado venezolano la realización de una INVESTIGACIÓN JUDICIAL URGENTE, el TRASLADO INMEDIATO HASTA EL LUGAR DE LOS HECHOS y LA ADOPCIÓN DE MEDIDAS BILATERALES CON BRASIL para controlar y vigilar la entrada de garimpeiros en el ALTO OCAMO, lugar de la masacre y con presencia de Yanomami amenazados por la acción incontrolada de mineros ilegales (garimpeiros). Recordamos que la omisión de investigar y tomar medidas eficaces como en el caso de HAXIMÚ, podría comprometer la responsabilidad internacional del Estado venezolano, por permitir que agentes externos agredan a nacionales venezolanos en su territorio.

Organización Regional de Pueblos Indígenas de Amazonas (ORPIA)

Organización Indígena Piaroa Unidos del Sipapo (OIPUS)

Organización Ye´kuana del Alto Ventuari (KUYUNU)

Organización Indígena Jivi Kalievirrinae (OPIJKA)

Organización Yanomami (HORONAMI)

Organización Mujeres Indígenas de Amazonas (OMIDA)

Organización de Comunidades indígenas Huôttuja del Sector Parhuaza (OCIUSPA)

Asociación de Maestros Piaroa (Madoya Huarijja)

Organización Yekuana del Alto Orinoco (KUYUJANI Originario)

Organización Piaroa del Cataniapo “Reyö Aje”

Organización Indígena de Río Negro (UCIABYRN)

Organización Piaroa de Manapiare,

Organización Yabarana del Parucito (OIYAPAM)

Movimiento Político Pueblo Unido Multiétnico de Amazonas (PUAMA)

José Gregorio Díaz Mirabal

Vice-Coordinador CONIVE

Guillermo Guevara

(Constituyente Indígena 1999)