263509.- Buenos recuerdos

Carlos  Rangel y los "buenos revolucionarios"  E. C. Otálvora

Más de diez años nos separan de la publicación del libro clave de Carlos Rangel. "Del Buen Salvaje al Buen Revolucionario".
 La salida a la calle de aquel libro, cuyas ediciones se agotaban rápidamente, fue un interesante momento en la cronología de la discusión política venezolana...  Eran aquellos tiempos dominados por una poderosa intolerancia promovida por la izquierda. Los izquierdistas tenían fama de hombres cultos, educados, intelectuales, y así tras la derrota que les fuera infringida en los años sesenta, perseveraban en su muy exclusiva parcela cultural. En aquellos tiempos parecía que no existían intelectuales de derecha: los poetas, filósofos,economistas, editores y pintores, todos los miembros de stablishment cultural eran de izquierda. El libro de Rangel aparece, y recibió casi de inmediato, los peores calificativos por parte de esa intelectualidad izquierdista-oficial. Los miembros del aparato cultural izquierdista quienes aún no escribían culebrones para la televisión capitalista, mostraron rápidamente su resentimiento: ¡No era posible que un agente de la CIA escribiera libros! ,Los menos agresivos dijeron que el libro estaba bien, "escrito", los .más reconocidos totems del izquierdismo cultural pidieron la cabeza de Rangel. No faltó quien pese a su manifiesto poco apego a las instituciones "burguesas", exigiera una investigación por parte de la Contraloría General de la República, sobre la publicidad televisiva que recibió el libro. En la UCV quemaron libros en nombre de los aborígenes, y no faltó ni el remitido de prensa -firmado por actuales ilustres desconocidos, ni los intentos de agresión física contra el autor y su esposa. Vistos desde ahora, uno no puede dejar de preguntarse sobre las causas de tanta violencia verbal y hasta física, encendida por un libro. Creemos sinceramente que no fue el contenido mismo del libro lo que originó tal nivel de enfrentamiento. No era el contenido del libro lo que se discutía: las muletillas usadas contra Rangel fueron un supuesto aire anglosajón en el estilo de escritura, y el supuesto deseo de Rangel de exterminar a los grupos aborígenes... Los insultos contra aquel libro que ganó tan pocas simpatías, tuvieron su origen en que "Del buen..." puso en evidencia a la intelectualidad local. Un hombre, cuya imagen estaba ligada a la televisión presentó al país un cuerpo de reflexiones sobre el devenir hispanoamericano, saliendole al paso a las tan de moda interpretaciones tercermundistas.  El libro de Rangel fue un texto valiente. No obvió las acusaciones típicas contra la política norteamericana y de los gobiernos del área, no olvidó anotar las tristemente recordadas intervenciones armadas norteamericanas, ni la matanza de México en 1968, ni el derrocamiento de Allende. Pero estos elementos tuvieron en Rangel una respuesta radicalmente diferente a la dada por quienes para aquel entonces no dejaban de celebrar cada octubre el día del guerrillero heroico. Rangel marcó con su libro el inicio de la pérdida de terreno intelectual por parte de la izquierda. Esa izquierda no tenía nada nuevo que decir, tras la nacionalización del petróleo había quedado sin banderas, y se limitaba a repetir las bizantinas palabras discusiones"ideología" acerca del verdadero En contrapartida, significado que desde las 11 posiciones ideológicas diferentes comenzaba al germinar un cuerpo de reflexiones y propuestas. - Carlos Rangel fue víctima de una fuerte intolerancia-ideológica en un mundo donde parecía que .. sólo existían intelectuales de izquierda. Pero su obra sirvió de precedente necesario para el tipo de  discusión que hoy abordamos en el país. Rangel  abrió camino para que hoy en día la discusión ya no  sea entre la alternativa capitalismo-socialismo, hoy la discusión se mueve dentro de las opciones sobre los linderos deseables del aparato gubernamental dentro de una sociedad abierta y democrática.