2014/03/08

8356.- Cartas van y cartas vienen...

Eddie Ramírez a Padrino López: Su carta pública pasará a la historia con mucha pena y poca gloria

7 Marzo, 2014
gj_padrino_lopez_cortesia_vtv_2013ND / Lydnel Reyes / 7 mar 2014.- El experto petrolero Eddie A. Ramírez respondió hoy a la carta que el general en Jefe Vladimir Padrino López dirigió al pueblo venezolano el pasado martes 6 de marzo en la que afirmó que la Fuerza Armada no se prestará para la barbarie ni los golpes.

Así lo dijo.
“Su carta pública dirigida a los venezolanos el día 6 de los corrientes pasará a la historia militar y política del país con mucha pena y poca gloria. En la misma usted afirma que la institución no se prestará para golpes de estado, posición respetable ya que no es función de la Fuerza Armada quitar o poner gobiernos”.
A continuación el texto de la carta:
Señor General en Jefe Vladimir Padrino López
Comandante Estratégico Operacional de la Fuerza Armada
Señor General:
Su carta pública dirigida a los venezolanos el día 6 de los corrientes pasará a la historia militar y política del país con mucha pena y poca gloria. En la misma usted afirma que la institución no se prestará para golpes de estado, posición respetable ya que no es función de la Fuerza Armada quitar o poner gobiernos.
Por otra parte, usted sostiene que la misma no se prestará para la barbarie, lo cual inevitablemente genera la pregunta de ¿por qué usted tolera la presencia de paramilitares oficialistas, mal llamados colectivos, que portan armas, disparan y han asesinado a compatriotas, amedrentado a los ciudadanos y destruido propiedad privada? Por su alto cargo, usted no puede eludir su responsabilidad ante la libertad cómo actúan estos bárbaros. En presencia suya y en cadena de los medios, Nicolás Maduro dio luz verde a estos grupos para que actúen en defensa de la revolución ¨apagando candelitas¨ . ¿Acaso usted ignora que esa función es competencia en primera instancia de la policía y en segunda de la Guardia Nacional y que nunca debe apelarse a grupos paramilitares para enfrentar a los ciudadanos que deciden manifestar ?
Fotos, videos y testimonios permiten aseverar que estos paramilitares oficialistas actúan bajo la protección o mirada cómplice de la Guardia Nacional. También que la propia Guardia ha disparado, torturado y vejado a ciudadanos, además de destruir vehículos y otras propiedades. Me permito igualmente preguntarle bajo qué criterio usted autorizó el vuelo de aviones de guerra sobre San Cristobal, lo cual incluso mereció el rechazo por parte del gobernador oficialista Vielma Mora.
Usted dice que esta es una batalla entre el bien y el mal, entre la verdad y la mentira. Le pregunto si el lavado de cerebro que le dio la llamada revolución fue tan profundo que le impide aceptar la realidad de los hechos. También se refirió usted a la patria de Hugo Chávez, pasando por alto que la patria es de todos los venezolanos.
Para finalizar, usted afirma que los militares están indignados porque en ¨algunos municipios se ha producido una violenta y exacerbada arremetida contra el pueblo¨. Le recuerdo que los manifestantes pertenecen al pueblo y solo exigen que se cumpla la Constitución, que se controle la delincuencia, que se respete la propiedad privada, que el régimen deje de insultar a quienes disienten , que haya futuro para los jóvenes, que se solucione la escasez de muchos rubros y se reduzca la inflación. Por eso y por la represión de la cual usted es parte responsable es que los civiles demócratas estamos justamente indignados.Cumplo con expresarle que todos los venezolanos estamos de duelo por los jóvenes asesinados, inclusive por los Guardias Nacionales. Cuando Venezuela deje de ser un estado forajido y la justicia actúe imparcialmente, deberá investigarse la responsabilidad suya y la del Mayor General Justo Noguera Pietri, Comandante General de la Guardia Nacional, por los hechos violatorios de los derechos humanos.
Eddie A. Ramírez S.

8355.- Venganza...

La venganza de Cadivi
TalCual digital
Cadivi está represando las órdenes de pagos de remesas y manutención a los venezolanos residentes en Madrid, Dublin, Miami y Toronto, por aquello de las fotos colectivas que enviaron desde esas ciudades en solidaridad con el llamado de paz y no a la violencia que han hecho los jóvenes

Esa podría ser una serie televisiva para proponérsela al señor Winston Vallenilla, presidente de
 TVes, quien se la pasa predicando sobre “el amor, la paz y la inclusión” que caracteriza al gobierno de Maduro.
Pues, no se sabe si por órdenes de Miraflores, Cadivi está represando las órdenes de pagos de remesas y manutención a los venezolanos residentes en Madrid, Dublin, Miami y Toronto, por aquello de las fotos colectivas que enviaron desde esas ciudades en solidaridad con el llamado de paz y no a la violencia que han hecho los jóvenes en este país, del cual se solidarizaron hasta los jugadores de las Grandes Ligas.
Como se sabe, el dinero no es del Gobierno, sino de esos venezolanos –en su mayoría estudiantes– que deben esperar la autorización de Cadivi para que los bancos les liberen sus dólares y sobrevivir en lugares donde nadie le va a dar una ayuda. Hay que ser bien siniestro, a lo Putin, para semejantes medidas.

8354.- Pelea de gatos?

TalCualdigital.com
CARACAS, sábado 8 de marzo, 2014
Teodoro Petkoff
La Nación | 06/03/2014 5 Comentarios
La censura, bien gracias
En un acto sin precedentes que añade una raya más a la censura, los ataques a la prensa y la libertad de expresión, un tribunal libra impone medidas cautelares contra la directiva de TalCual y el articulista Carlos Genatios, con prohibición de salida del país y una posible multa supermillonaria que sobre pasa los Bs 100 millones, según la demanda interpuesta por Diosdado Cabello, el "hombre fuerte" de la revolución
La "dictadura" revolucionaria goza de buena salud. A las agresiones sistemáticas contra manifestaciones pacíficas, que han dejado un saldo de 20 muertos, las órdenes del presidente Maduro a los colecvtivos armados para que aplasten las protestas y los ataques contra los medios de com,unicación, se añade ahora la decisión del tribunal 29 de Control de Caracas, a cargo de la jueza Bárbara Gabriela César Siero, quien admitió este jueves la demanda del presidente de la Asamblea Nacional, Diosdado Cabello, contra la junta directiva del diario TalCual y contra el articulista Carlos Genatios, por supuesta difamación agravada, y acordó medidas cautelares en contra de los demandados.
En su Editorial de hoy,  el director de TalCual, Teodoro Petkoff,  explica que una jueza de Caracas aceptó la demanda así como medidas cautelares en contra de los cuatro miembros de la junta directiva y el articulista Carlos Genatios.
"Se trata de una acusación penal por difamación agravada, que implica de dos a cuatro años de cárcel más serias penalidades en dinero no sólo contra Carlos Genatios, autor del artículo de opinión que da lugar a la querella, sino también contra los cuatro miembros de la junta directiva de la Compañía Editorial La Mosca Analfabeta, propietaria de este diario, conformada por Teodoro Petkoff, Manuel Puyana, Francisco Layrisse y Juan Antonio Golía", informa el diario.
Las medidas cautelares son la prohibición de salir del país y la presentación semanalmente ante el tribunal. "La jueza Bárbara Gabriela César Siero, responsable de juzgado vigésimo noveno de primera Instancia del Área Metropolitana de Caracas, ha aceptado sin reparos la notable acusación, incluidas las medidas cautelares solicitadas", indica el editorial.
"Se trata evidentemente de un artero ataque contra la libertad de expresión, contra uno de los pocos medios independientes y críticos que están quedando. Después de las compras boliburguesas de medios, la escasez de papel para la libertad, los atropellos de Conatel, las amenazas incesantes, la censura pura y dura.
Nosotros, por supuesto, vamos a luchar en todos los terrenos, desde el legal y el gremial hasta la convocatoria de la opinión nacional e internacional. En especial apelaremos a algo que nos enorgullece sobremanera, los muchos lectores constantes y fraternos que tenemos", asegura Petkoff en el escrito.
Cabello demandó en el pasado mes de enero a Genatios y a los dueños del diario al considerar que "mintieron descaradamente sobre algo que jamás dije''.
La demanda se originó cuando Genatios, quien se alejó del expresidente fallecido Hugo Chávez luego de fungir como ministro de Ciencia y Tecnología en el primer gobierno, atribuyó a Cabello haber dicho, en referencia a las quejas sobre la violencia que vive el país, "si no les gusta la inseguridad, váyanse'', "Al parecer Cabello la desmintió con posterioridad. Asunto obviamente del cual no se enteró Genatios'', consideró el editorial de TalCual.
Según el artículo 442 del Código Penal, la difamación mediante un documento o escrito difundido de forma pública puede ser castigada con dos a cuatro años de cárcel.
La Sociedad Interamericana de Prensa criticó a fines de febrero la supuesta  "censura informativa aplicada en Venezuela'' por el gobierno del presidente Nicolás Maduro y dijo que dicha censura "se manifiesta en el trato hostil contra periodistas y medios de comunicación''.
Varios diarios colombianos lanzaron el jueves la campaña "Todos por Venezuela, sin libertad de prensa no hay democracia'' en la que publican reportajes de rotativos venezolanos ante las restricciones de papel que enfrentan esos periódicos.

8353.- En el Día de la Mujer...

Gracias a MaryLee, primita muy querida que nos envía esta carta:

Carta de una Mujer Indígena
Soy una mujer indígena, hija de la tierra y el sol,
pertenezco a una raza con una cultura milenaria que hoy conservo como
un tesoro…

Convivo con lo que me rodea, con la lluvia, el viento, la montaña, el cielo…

Soy feliz en estas soledades…
tengo tiempo para contar las estrellas,
tiempo para poner mis sueños al día,
para danzar con los pájaros sintiendo el aire fresco del amanecer
y hablar en silencio con los animales, con las plantas, con los espíritus…

Sé sembrar con la Luna los frutos del alimento,
teñir la lana para hacer el tejido,
hacer medicina como me enseñó mi abuela,
cantar al nuevo día.

Sé amasar sencillamente con fidelidad y con ternura…

Soy mujer indígena, mujer como la Madre tierra,
fértil, callada, protectora y fuerte.

Yo no sé de economía, ni de bancos, ni de política ni subvenciones.
Pero si sé cuando mi mundo está en peligro
y sé cuándo las cosas son buenas o no.

No entiendo de muchas cosas,
a la gente del gobierno que vienen con muchas promesas,
palabras de aire cuando hay elecciones y después nada,
a los que vienen a querer cambiar mi mundo, mis vestidos, mi espiritualidad…
los que roban, los que experimentan con mis hijos,
o les sacan sus órganos para los winkas ricos,
los que mienten, los que me sacan las tierras, los que me explotan,
los que intercambian mi arte y mis tejidos por comida o alcohol
y me pagan una miseria por el trabajo de meses
para venderlos en las ciudades lejanas de Europa.

No entiendo a los que se hacen mis amigos para sacarme conocimientos,
los que vienen con grandes máquinas para talar el bosque,
los que agujerean la tierra para sacarle su sangre,
los que esconden en la comunidad basura en bidones para contaminarnos,
los que nos ponen vacunas, los que experimentan con mi sangre,
los que tienen buena fe y creen que vienen a ayudarme a integrarme poniéndome cables de luz
y trayendo la “caja boba” para confundirme,
los que me ponen zapatos,
los que quieren cambiar mis costumbres ancestrales,
los que me miran como un bicho raro y me sacan fotos,
los que quieren que baile por dinero,
los que vienen con muchas palabras bonitas a hacer iglesias
en nuestros lugares sagrados,
los que intentan esclavizarme con dependencias ajenas a mi cultura,
los que entran armados en nuestras tierras para echarnos,
a los extranjeros que vienen de vacaciones
de guerrilla a enfrentarme con los militares y luego
se van protegidos a sus lejanas tierras…
a veces las cosas se ponen peor para nuestra gente, nos apresan, nos matan…

Tampoco entiendo a los que me desprecian,
los que me ignoran,
los que no les importo nada y me roban todo, hasta mi dignidad…

Soy mujer indígena y sé lo que quiero…
cambiar cosas, esas cosas que duelen dentro
y se van agrandando como la impotencia, el desamparo,
la destrucción, las palabras incumplidas, el desamor
y ese sentimiento de estar siendo violada constantemente.

Quiero gritar
¡Déjenme en paz!… Quiero seguir viviendo así
simplemente, con la tierra y mi gente,
la que ríe, la que crea,
la que vibra la vida así como es, sin alterar las cosas,
la que comparte, la que acaricia,
la que no tiene prisa y ama sin esperar nada,
la que no se aburre…

Quiero que me respeten,
soy mujer de la tierra, fuerte como el árbol
que resiste al viento como el junco en la corriente,
firme como la montaña más alta, frágil como el colibrí
y dulce como los atardeceres.

Soy mujer indígena, hija de la tierra y el sol
y aunque no entienda muchas cosas,
se lo que quiero, tengo esperanza y sé que las cosas
van a cambiar. 

Gladys Vila Pihue ha dado vida a la Carta de una Mujer Indígena, de la autora Chelita – Sudamérica y que se encuentra en la revista “Yo Indio” Nº 4, y que tenemos el gusto de compartir para deleite de nuestras y nuestros radioescuchas.

Imágen: Olmo Canales Tello
Título: La mujer indígena, un orgullo que se lleva en la mirada
Lengua: Náhuatl
Lugar: Localidad de Ahuexotitlán, municipio de Atlixtac
Proyecto: EDESPIG
Dependencia: PUMC-UNAM

8344.- MariaLuz

La lección

 | 7 marzo, 2014 |
La Vega es un barrio de Mérida. Una de sus entradas está en la Av. 2 con calle 33. A partir de allí, las escaleras conducen por una doble hilera de casas sencillas, pero con una habitación extra para alquilar, casas humildes pero con un patio donde hay cabida para el perro, o para un gallo y un par de gallinas. Internarse en La Vega es descubrir un lugar que comienza como un barrio aferrado como el musgo a un costado de la ciudad y que termina convertido en un caserío rural instalado en las riberas del Chama.
Cansadas de las colas para conseguir cualquier cosa, las señoras de La Vega salieron a cacerolear a la Av. 2 el miércoles pasado. No quemaron cauchos. No pusieron barricadas. Ellas no son guarimberas. Son mujeres de barrio que están cansadas de hacer colas. Sólo salieron a tocar sus ollas.
Y entonces llegaron los tupamaros en patota (La orden del día era: “candelita que se prenda, candelita que se apaga”).
Las señoras se escabulleron, bajando a la carrera las escaleras en busca de refugio.
Los tupamaros no se metieron a La Vega. Una cosa es hacer fiesta con la gente del Paseo La Feria o de la Cardenal Quintero, dispararles, partir las ventanas de sus apartamentos, romper los parabrisas a sus carros para desvalijarlos, y otra muy distinta es querer malandrear a la gente de La Vega. Allí la gente es atrinca. Además, nadie tiene carros en La Vega. ASÍ QUE LOS TUPAMAROS SE LIMITARON A ROMPER LAS TUBERÍAS DE AGUAS BLANCAS QUE ESTÁN A LA ENTRADA DEL BARRIO Y SE FUERON.
Uno infiere que el plan de los tupamaros era que la gente de La Vega pasara días sin agua, pero la cosa no terminó así. Y eso no pasó porque en La Vega hay mucho albañil y mucho plomero. En cuanto pudieron, revisaron el daño, buscaron tubos y herramientas, algo de cemento y dejaron todo mejor que antes: renovado.
La gente de La Vega es más resistente que el adamantium. Su capacidad de regeneración supera a la de Wolverine. Pero hay algo más: con lo que ha pasado en estos días han aprendido una lección muy importante: LOS TUPAMAROS NO ESTÁN PARA DEFENDER AL PUEBLO, SINO PARA JODERLO.
Yo solo espero que jamás olvidemos eso.

8343.- Sopa para todo el mundo...

Hubo una vez, hace muchos años, un país que acababa de pasar una guerra muy dura. Como ya es sabido las guerras traen consigo rencores, envidias, muchos problemas, muchos muertos y mucha hambre. La gente no puede sembrar, ni segar, no hay harina ni pan.
Cuando  acabó la guerra y el país estaba destrozado, llegó a un pueblecito un soldado agotado, harapiento y muerto de hambre. Era muy alto y delgado.
Hambriento llegó a una casa, llamó a la puerta y cuando vio a la dueña le dijo:
-Señora, ¿No tiene un pedazo de pan para un soldado que viene muerto de hambre de la guerra?
La mujer le mira de arriba a bajo y responde:
-Pero, ¿Estás loco? ¿No sabes que no hay pan, que no tenemos nada? ¡Cómo te atreves!
Y a golpes y a patadas lo sacó fuera de la casa.
Pobre soldado. Prueba fortuna en una y otra casa, haciendo la misma petición  recibiendo a cambio peor respuesta y peor trato.
El soldado casi desfallecido, no se dio por vencido. Cruzó el pueblo de cabo a rabo y llegó al final, donde estaba el lavadero público. Halló unas cuantas muchachas y les dijo:
-¡Muchachas! ¿No han probado nunca la sopa de piedras ?
Las muchachas se mofaron de él diciendo:
-¿Una sopa de piedras? No hay duda de que estás loco.
Pero había unos niños que estaban espiando y se le acercaron al soldado cuando  se marchaba decepcionado.
-Soldado, ¿te podemos ayudar? Le dijeron.
-¡Claro que sí! Necesito una olla muy grande, un puñado de piedras, agua y leña para hacer el fuego.
Rápidamente los chiquillos fueron a buscar lo que el soldado había pedido. Encienden el fuego, ponen la ola, la llenan de agua, lavan muy bien las piedras y las echan, hasta que el agua comenzó a hervir.
-” ¿Podemos probar la sopa?” preguntan impacientes los chiquillos.
-¡Calma, calma!.
El soldado la probó y dijo:
-Mm… ¡Qué buena, pero le falta una pizquita de sal!
-En mi casa tengo sal -dijo un niño. Y salió a por ella. La trajo y el soldado la echó en la olla.
Al poco tiempo volvió a probar la sopa y dijo:
-Mm… ¡qué rica! Pero le falta un poco de tomate.
Y un niño que se llamaba Luis fue a su casa a buscar unos tomates, y los trajo enseguida.
En un periquete los niños fueron trayendo cosas: patatas, lechuga, arroz y hasta un trozo de pollo.
La olla se llenó, el soldado removió una y otra vez la sopa hasta que de nuevo la probó y dijo:
-Mm… es la mejor sopa de piedras que he hecho en toda mi vida. ¡Venga, venga, vayan y  avisan a toda la gente del pueblo que venga a comer! ¡Hay para todos! ¡Que traigan platos y cucharas!
Repartió la sopa. Hubo para todos los del pueblo que avergonzados reconocieron que, si bien era verdad que no tenían pan, juntos podían tener comida para todos.
Y desde aquel día, gracias al soldado hambriento aprendieron a compartir lo que tenían.
Jesús dijo: “Mas bienaventurado es dar que recibir” (Hechos 20:35)
Así como el hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos” (Mateo 20:28).
“Amaos unos a otros con amor fraternal” Romanos 12:10
Dado lo que estamos viviendo en este aciago momento, preparémonos!!!
refle-piedras20

2014/03/07

8352.- Tal Cual Digital

Desarmen a los sicarios
Primero Justicia califica de inaceptable que desde el mismo Gobierno se promueva la violencia y nuevamente exige el desarme de los colectivos armados que aterrorizan a los ciudadanos que protestan pacíficamente en todo el país

Jorge Millán, exigió este viernes al Gobierno de Nicolás Maduro el desarme de los grupos armados paramilitares, debido a que están aterrorizando a cualquier persona que por distintas razones sale a protestar por la “pésima” gestión de un gobierno que ha llevado a una de las peores crisis por su “ineficiencia” en combatir la escasez, la inflación y la inseguridad.
Acompañado del concejal Fernando Albán, la concejal metropolitana, Alicia Figueroa, el dirigente Daniel Lema y junto a un nutrido grupo de justicieros encabezó el Viernes Amarillo, actividad donde Primero Justicia se pronunció a nivel nacional en torno a la violencia que promueve el gobierno a través de los grupos armados.
De igual forma la tolda amarilla difundió a través de volanteo en las calles y en las estaciones del Metro las 10 propuestas para salir de la crisis, presentadas por Henrique Capriles.
El dirigente deploró que desde el mismo gobierno se esté promoviendo la violencia en el país. “Hemos visto a Nicolás Maduro y a Diosdado Cabello invitar a estos  grupos armados a confrontarse con los venezolanos, esto es inaceptable”.
“Estamos en asambleas populares, en casa por casa, en las calles, en las estaciones del Metro explicándole a la gente que la paz debe volver a Venezuela, la violencia no es la solución a nuestros problemas”, dijo.
Destacó que la agenda para salir de la crisis planteada por Primero Justicia resalta como primer punto la liberación de todos los presos políticos, la libertad a los estudiantes detenidos y encarcelados por causas políticas y los casos de Leopoldo López, Iván Simonovis y otros detenidos. Así como Justicia para los caídos durante las protestas.
En relación al segundo punto, el concejal por el municipio Libertador consideró primordial el desarme y el desmantelamiento de grupos paramilitares. En tercer lugar se propone detener la criminalización de la protesta como forma pacífica de expresarse, así como el cese a las   violaciones de los derechos humanos,  las torturas y la represión.
Señaló Millán como cuarto punto que se debe seleccionar un mediador "proponemos a la Iglesia para que represente al país entero y no a una parcialidad del Gobierno. Se debe conformar una comisión de la verdad que permita esclarecer los hechos violentos suscitados en torno a las protestas pacíficas".
El quinto aspecto importante se centra en abrir a todos los venezolanos el sistema de medios públicos y detener la presión y censura del gobierno nacional a los medios privados.
“Es necesario elegir a los nuevos magistrados del TSJ Tribunal Supremo de la Justicia,  que tienen su período vencido, así como al Contralor General y a los rectores del Consejo Nacional Electoral CNE, "que representen a todo el país y no solo al partido de Gobierno, tal como establece la Constitución", dijo Millán como sexto aspecto.
Como séptimo punto se considera  importante sacar la política y al gobierno cubano de la FAN. Asimismo se exige que “el gobierno deje de regalar nuestro petróleo a otros países, mientras haya un venezolano con necesidades”.
Como aspecto fundamental  Millán propuso reunir el esfuerzo del sector privado, trabajadores, sociedad civil y Gobierno para la reactivación de la economía.
Y como último aspecto la tolda amarilla exige al gobierno publicar la lista de las empresas fantasma a las que Cadivi asignó dólares preferenciales.
Millán acotó que “para Primero Justicia es necesario un cambio radical del sistema de justicia, de producción, de relaciones en el país” por lo que invitó  a los venezolanos a organizar y participar en Asambleas Populares para discutir estas 10 propuestas como puntos clave para lograr una Venezuela unida, con justicia, paz y progreso para todos por igual”.

8351.- Veneconomia Hoy


¿Soltaron las amarras de la barbarie?    7 de marzo de 2014  
Hace justamente un año, a principios de marzo de 2013, luego de la muerte de Hugo Chávez, Diosdado Cabello, presidente de la Asamblea Nacional y segundo hombre fuerte del gobierno de Nicolás Maduro, revelaba desde Aragua en un Conversatorio sobre la “Juventud Constructora de la Paz” que Chávez era “el muro de contención a muchas de esas ideas locas” que a ellos se les ocurrían. Confesó entonces que el difunto les imponía su “liderazgo, prudencia y conciencia” para evitar que ellos actuaran.
Ahora, este 5 de marzo de 2014, luego de que un Maduro acorralado por las protestas generalizadas en diversas ciudades del país, llamara al pueblo chavista “organizado” a “apagar candelita que se prenda”, los venezolanos y el mundo comienzan a entender a plenitud cuáles son algunas de esas “ideas locas” a las que se refería Cabello.
Resulta que quienes fueron lanzados a la calle para  supuestamente “garantizar la paz” y la revolución “cueste lo que cueste” fueron los mal llamados colectivos del oficialismo. Esos grupos violentos y sin cortapisas morales que armó hasta los dientes el gobierno en estos tres lustros a los que Iris Varela, la encargada de las cárceles del país, define como los “pilares fundamentales de la defensa de la patria”. Al llamado de Maduro y los clamores de Diosdado y otros funcionarios del oficialismo para acribillar y reducir la voluntad de miles de jóvenes que piden democracia, paz, seguridad y libertades, no ha respondido ese pueblo que dicen les pertenece, pero al que también han subyugado con la violencia, la represión, el chantaje social y las calamidades económicas.
Las consecuencias de este irresponsable y criminal llamado a sus mercenarios asesinos están a la vista: zonas urbanas de Caracas y del interior del país sitiadas por hordas de motorizados apuntalados por la Guardia Nacional y la Policía Nacional Bolivariana; edificios y propiedades atacadas, violentadas y robadas a granel, sin detenerse a pensar que estaban habitadas y donde se encontraban niños, mujeres embarazadas, ancianos o enfermos; ciudadanos detenidos sin orden judicial, golpeados y arrastrados vulnerando sus derechos fundamentales. El saldo resultante fue: dos muertos (un Guardia Nacional y un miembro del colectivo) quienes habrían sido asesinados en un enfrentamiento entre las dos fuerzas, según se afirma por las redes sociales, únicos medios informativos con alguna dosis de credibilidad que quedan en el país.
El gobierno al soltar estas amarras de la violencia, echa más leña al fuego que potenciará ese “plus de rabia”, su “añadido de impotencia” y el “sobreprecio de dolor” que describió Tulio Álvarez en El Nacional de este 2 de marzo, y que como bien explica viene de “la humillación permanente y el maltrato sistemático –diario, obcecado, radioeléctrico– al que hemos sido sometidos por años quienes no pensamos como ellos. Es el resultado de la amargura que produce soportar estoicamente que todo los días te insulten, te digan fascista a sabiendas de que no lo eres, te acusen de apátrida, te nieguen derechos, te amenacen con lanzarte a los pobres o un “colectivo” que –esperan ellos– como perros de presa irán a tu casa, a tu barrio, y destrozarán lo que encuentren a su paso”.
¿Tocará recurrir al Estatuto de Roma si se sigue insistiendo en usar grupos “organizados” (y armados por el gobierno) para acorralar a la población y producir una espiral de barbarie sin control o retorno? Incomprensiblemente, unos gobiernos alcahuetas, lograrón que ayer la OEA hiciera mutis con respecto a esta convulsión social en Venezuela.

8350.- La vaina de la vaina...


TalCual / ND

La vaina de la bandera

7 Marzo, 2014

La vexilología (del latín vexillum, bandera, y del griego logos, conocimiento) es la disciplina que se encarga del estudio de las banderas. Una bandera es una pieza de tela rectangular que combina colores e insignias. Pero es mucho más que eso: es el símbolo de una nación o de una idea, el pasado y los sueños de un país, el emblema de los ancestros que lucharon por la independencia, es ­en definitiva­ la síntesis de ilusiones compartidas, de aquello que nos une en un espacio, en un tiempo, en una historia común.
Esta semana cuando el soberano máximo visitó el país, justo cuando hacía la revista de la tropa de parada que le rendía honores, como corresponde a su altísima investidura, la bandera de su país (¡y según algunos, del nuestro!, porque como ya se ha dicho somos la misma patria) se desprendió del asta, se le rompió la vaina (así se denomina en vexilología el borde de la bandera del que se sujeta para ser izada) y cayó al piso. ¿Qué significado puede tener esta vaina? ¿Se trata de una acción terrorista de la CIA, que nos echó una vaina? ¿Hay en el batallón un estudiante infiltrado que amarró mal la vaina? ¿Por qué el locutor que transmitía el acto se quedó sin aliento y casi le da una vaina? ¿Qué significa pues la vaina de la vaina?
Venezuela hace tiempo que sobrepasó la barrera del logos, de hecho Reinaldo Dos Santos es el único capaz de avizorar un futuro para el país, porque 2.000 años de historia de la filosofía política se muestran inútiles para la comprensión de lo que sucede en Venezuela. Lo nuestro traspasa la razón, la lógica, en Venezuela solo caben dos modalidades de análisis: la superstición y el cinismo. Este último se define como: “la impudencia, la obscenidad descarada y la falta de vergüenza a la hora de mentir o defender acciones que son condenables”. Por ejemplo: en el más reciente desfile militar, al paso de la GNB, provista de sus escudos antimotines y de sus amenazantes cascos, el locutor afirmaba que eran emblema y ejemplo del respeto a los Derechos Humanos. Eso es lo que se llama cinismo en su más pura y auténtica expresión. En cuanto a la superstición, ésta suele definirse como: “la creencia contraria a la razón que atribuye una explicación mágica a la generación de los fenómenos”. Conforme a este criterio, podemos recibir mensajes del más allá por medio de pájaros que “hablan” y cosas por el estilo.
Así pues, no faltará quien desde el poder nos diga que el incidente de la bandera “es un emblema de que la enseña de la madre patria vuela libre, a sus anchas en los cielos nacionales, sin ataduras de ningún tipo al asta del imperialismo yanqui opresor de pueblos y que encaminada hacia la gloria, los vientos nacionales la conducen al cielo infinito, al encuentro del gigante”.
Tampoco faltará del lado opositor quien vea, en el detalle de la vaina de la bandera, una esperanza: el vaticinio, el auspicio, el oráculo de que Venezuela será algún día verdaderamente libre e independiente, como la soñaron los libertadores.
La verdad es que la bandera que cayó no significa absolutamente nada, no hay en el hecho ningún presagio ni mensaje oculto. La verdad es que una bandera en un asta simbolizará algo cuando sea expresión de un país de libertad, democracia y progreso. Lo cierto es que una bandera solo significa algo cuando uno no siente una profunda vergüenza con aquellos que derramaron su sangre por ella.
Siempre es bueno leer a Laureano Marquez, en el medio del lodazal hay una voz de esperanza y un punto de vista optimista que indica luces en el camino... que bueno sería que escribiese una nota sobre traidores de traidores de traidores... esos que están "tan de moda"  que nunca han roto un plato y que no les falta la oportunidad del "Te lo dije...". 
Gracias a Laureano Marquez.

8348.- NN= Infinita esperanza

En el video se observa la tanqueta dañando adrede los carros estacionados

Ante fotos como esta aparecen en el horizonte nuevos tiempos…
Esto es una campaña que va más allá de proteger a un gobierno efímero…
Esto esta orientado a desprestigiar a la GN…
Preguntémonos:
Quienes van dentro del vehiculo?
Nadie en su sano juicio puede contestar con exactitud, ni siquiera quienes les hayan dado las ordenes… así está nuestra patria…. Nadie sabe quien es quien…
Los simios de la politología han conseguido minimizar la credibilidad de los ciudadanos y de las Instituciones por tanto nadie es NADIE… y nadie se salva…

Saltan unas preguntas de inmediato:

 1.- ¿Quiénes estarán encargados de
             a.- volver el país a la calma,
             b.- desarmar a los colectivos,
             c.- contener y disolver a las guerrillas,
             d.- manejar los mercenarios presos
             e.- vigilar las fronteras,
             f.- mantener la lucha antidrogas,
             g.- controlar internamente las prisiones,
             h.- controlar y vigilar los puertos y aeropuertos del país
             i.- continuar con la labor que le asigna la Constitución a la GN…

2.- ¿A quien le reporta o reportaría beneficios inmediatos, mediatos y de largo plazo, el que se desconfíe de la GN?

3.- ¿A quien beneficia que se desprestigie la línea de Comando de la GN?
            a.- sus competidores dentro del régimen,
b.- las cúpulas políticas que no han podido permear la  GN,
            c.- las cúpulas delictuales que viven del secuestro y el contrabando,
            d.- las cúpulas políticas que se nutren de las organizaciones delictuales
            e.- las cúpulas empresariales que resienten la inspección reglamentaria

Seguro estoy que Ud., tendrá otras preguntas y otras respuestas, que no restan sino que más bien, suman posibilidades… pensemos…