2012/08/10

7757.- Venezuela sin turismo

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VenEconomía, Opina 6 de agosto de 2012

Venezuela es un país con una inmensidad de recursos naturales de atracción turística. Lamentablemente, históricamente el sector del turismo ha sido maltratado y menospreciado como una fuente importante de potenciales ingresos económicos y de aporte al PIB por la mayoría de los gobiernos que ha tenido el país.
Pero, tal como sucede en la mayoría de los sectores productivos nacionales, si la situación del turismo era precaria para 1998, cuando arribó Chávez al poder, 14 años después puede decirse que va de mal en peor al sumársele las secuelas que está dejando la “revolución castrocomunista”.
Entre otras se cuentan:
La falta de inversión del Estado en nueva infraestructura turística, y la ausencia de una política de mantenimiento de las redes viales y de la poca infraestructura turística que existía.
La pobre concepción bolivariana de promoción turística que se ha reducido a la realización periódica de la Feria Internacional de Turismo (Fitven), la cual en la realidad es una feria de derroche de dinero invertido en propaganda local, con pobres resultados para captar operadores internacionales del Turismo, que promuevan al país en el exterior y atraigan a turistas, o para incentivar a los inversionistas privados a construir infraestructura y, menos aún, para formar recursos humanos especializados en la materia.
Una vocación confiscatoria y estatizadora del Gobierno que no sólo ha alejado la inversión privada sino que ha centralizado en el Ejecutivo Nacional la propiedad de teleféricos, líneas aéreas y de transporte marítimo y terrestre, hatos de turismo ecológico y hoteles, entre otros.
Uno de los ejemplos más notorios del deslave que ocasiona esta política estatizadora se observa en Conferry, una empresa privada de transporte marítimo hacia la Isla de Margarita, “nacionalizada” en septiembre de 2011, con la “excusa” de que la empresa presentaba “un servicio ineficiente, irregular y discontinuo. Además que la compañía ha generado riesgos a la salud, a la vida de los usuarios y al derecho del libre acceso que tienen a este servicio de transporte". La ironía es que a un año de su estatización, la situación de Conferry ha empeorado sensiblemente. Hoy en plena temporada turística, según denuncia Salvador Núñez, presidente de la Corporación de Turismo de Nueva Esparta, la transportista sólo tiene operativas dos, de sus ocho unidades, un expreso y un convencional.
Según Núñez, el turismo de la Isla de Margarita en esta temporada también se verá afectado por el uso político que se le estaría dando a las líneas aéreas que opera el Gobierno, al darle prioridad a las personas que se desplazan para los actos electorales del presidente Chávez. Advierte que "Eso agrava la crisis en algunas aerolíneas, ahogadas por el control cambiario, lo que les impide adquirir nuevos equipos o repuestos para las flotas con las que cuentan".
A todo esto se le agrega, el tema de la inseguridad, al que el Gobierno no ha atinado en solucionar a pesar de sus 19 planes, y que aleja a los turistas.

 

Y que me dicen de Mérida? Un Estado que vive de, por, y para, el turismo? No recibimos líneas Aéreas, ellas muy sabiamente, se niegan a visitarnos hasta que no se les asegure su operación de acuerdo a las normas internacionales,  nuestras carreteras están mas que abandonadas y la infraestructura Hotelera clama por desarrollarse sin dependencias malsanas. Padecemos de los mismos males nacionales que no se quieren aceptar… Tenemos el grave problema de la basura, el problema del agua, la inseguridad de todo tipo… un rosario de llanto para atraer el turismo… ¿y de quien es la culpa? de la Naturaleza… si no nos hubiera regalado esta bella tierra no estaríamos reclamando por estos problemas.

!!!Hasta le reclamamos al Libertador por los cañones!!! Lean las placas de la estatua en la Plaza Bolívar… se le cobra, se le recuerda lo que se le dio en un momento de pobreza de solemnidad!!!

200 años mas tarde estamos pasando mas trabajo que en la época de Bolívar. Y no estamos en guerra, como no sea con la bestialidad y con esa que, ya lo dijeron los poetas y otros sabios, solo ella es eterna, solo ella.

A propósito de MERCENARIOS

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Los mercenarios y las leyes de la guerra

En el protocolo adicional a la Convención de Ginebra del 12 de agosto de 1949 (APGC77), relativa a la protección de las víctimas de conflictos armados internacionales (protocolo I, de 8 de junio de 1977), se establece que, un mercenario es cualquier persona que:

  1. Ha sido reclutado o embarcado específicamente con el fin de luchar en un conflicto armado.
  2. Toma, en efecto, parte directa en las hostilidades.
  3. Su motivación para tomar parte en las hostilidades es principalmente el deseo por el beneficio personal, y de hecho, se le promete una recompensa material por una de las partes en el conflicto, o en favor de ésta que excede de forma sustancial al pago que los combatientes de las fuerzas armadas de dicha parte reciben con similares rangos o funciones.
  4. No es un nacional de ninguna de las partes en conflicto ni residente de ningún territorio controlado por éstas.
  5. No es miembro de las fuerzas armadas de ninguna de las partes del conflicto, y
  6. No ha sido enviado por ningún Estado ajeno a las partes en conflicto en cumplimiento del deber como miembro de sus fuerzas armadas.

Se debe tener en cuenta que muchos países, incluyendo a los Estados Unidos de América, no son signatarios del Protocolo Adicional de la Convención de Ginebra de 1977 (APGC77), de manera que, aunque dicho protocolo es ampliamente aceptado, no es un documento definitivo.

Según la Tercera Convención de Ginebra, si un soldado es capturado por el enemigo, debe ser tratado como combatiente según la ley, y por lo tanto, como una persona protegida, y considerada como prisionero de guerra, en tanto dicho soldado haya sido puesto a disposición de un tribunal competente (Tercera Convención de Ginebra, artículo 5). Este tribunal debe decidir si la persona en cuestión es un mercenario, usando los criterios del Protocolo Adicional APGC77 o según alguna ley nacional equivalente. En este momento, el mercenario se convierte en un combatiente fuera de la ley, aunque a pesar de ello debe ser tratado con humanidad, y en caso de ser sometido a juicio, no debe ser privado del derecho a un juicio límpio y regular, dado que aún se encuentra cubierto por la Cuarta Convención de Ginebra, artículo 5. La única excepción a este artículo sería que la persona juzgada fuera ciudadano o súbdito de la autoridad nacional que le juzga, en cuyo caso no podría ser considerado un mercenario bajo la cobertura de APGC77, artículo 47.d.

Si tras un juicio regular, es capturado y declarado como mercenario, debe ser tratado como un delincuente común, y podría ser sometido a la pena capital. Debido a que no es ciudadano de ninguna de las partes en conflicto, no podría esperar ser repatriado al final de la guerra. El caso más conocido tras la Segunda Guerra Mundial de este caso se dio el 28 de junio de 1976, cuando un tribunal angoleño sentenció a muerte a cuatro mercenarios y a penas de prisión que oscilaban entre los 16 a los 30 años a otros nueve. Los cuatro condenados a muerte, tres británicos y un estadounidense, fueron fusilados el 10 de julio de 1976.

El estatus legal de los contratistas civiles depende de la naturaleza de su trabajo y su nacionalidad con respecto a los combatientes, pero si no han tomado parte activa en la confrontación (APGC77 artículo 47.b), no son mercenarios, y se encuentran bajo la protección de la Convención de Ginebra.

(tomado de Wikipedia con la debida consideración y para no ir mas lejos)

 

Deberíamos aprender a ser específicos cuando hablamos… la socialización de nuestra forma de hablar nos coloca en el trampolín de la barbarie…

Estamos en guerra? como se comprueban los apartados 1 al 6?

Ahorro en estado precario

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Una de las metas de los gobiernos es la bancarización de la población, y es que la pujanza de la economía mejora en la medida que aumenta la participación de la gente en la banca.
El actual Gobierno de Venezuela, y la mayoría de los que lo precedieron, han venido haciendo esfuerzos para que el mayor número de ciudadanos tenga cuentas bancarias y utilice la banca para financiarse.
De allí que podría pensarse que Venezuela, un país que además cuenta con ingentes ingresos petroleros y acceso a la modernidad, debería estar entre los más bancarizados de la región. Sin embargo, está muy por debajo de Jamaica (71%), Brasil (56%) y Costa Rica (50%), los tres de mayor bancarización de la región.
Es por tanto una desilusión que un estudio de los hábitos bancarios en Latinoamérica realizado por la encuestadora Gallup y el Banco Mundial, haya determinado que en Venezuela sólo 44% de la población posee cuenta en la banca. Y según el informe, 29% de esa población tiene cuenta bancaria para recibir el pago de salario, 8% para cobrar alguna de las ayudas del Gobierno y 6% para recibir remesas familiares.
Llama también la atención que cerca de la mitad de éstos no utiliza sus cuentas para las funciones tradicionales tales como el ahorro ni como su principal medio de pago. El acceso al crédito bancario tampoco parece atraer a los venezolanos, pues sólo el 2% prefiere acudir a la banca para obtener préstamos, un porcentaje similar al que prefiere a los prestamistas con el mismo fin. La fuente de crédito preferencial son los familiares con 10%.
Pero lo más decepcionante es que sólo el 28% de los encuestados dijeron haber ahorrado en 2011, y de ellos, únicamente la mitad lo hizo en una institución financiera.
Este comportamiento se vio reflejado en el primer semestre de 2012, cuando del total de los depósitos, 77,4% estaba en cuentas corrientes, 21,9% en depósitos de ahorro y sólo 0,8% en depósitos a plazo, lo que contrasta con las proporciones de hace tres años: En el primer semestre de 2009 era 24,0% ahorro y 17,5% a plazo, tiempo en el cual la tasa pasiva para estos últimos depósitos promediaba 16,35%, vs. el nivel actual de 14,50%. Esto revela la preferencia del público por los activos más líquidos y es prueba también de las limitaciones al ahorro en el país.
Aunque en el estudio no se indica el porqué a los venezolanos no les atrae el ahorro, ello es fácil de deducir: Tasas de interés menores a la inflación, llevan a que ahorrar sea un mal negocio. Asimismo, resulta que el mercado de capitales –una fuente creciente y dinámica de ahorro– fue arbitrariamente cerrada por decisión del Gobierno hace más de dos años.
A esto se le suma que el Gobierno no genera incentivos al ahorro, y para el venezolano es de mayor rendimiento y seguridad invertir en divisas.

VenEconomía Opina, 9 de agosto del 2012

LA ABNEGACIÓN DE UNA MADRE

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Un joven con un récord académico excelente fue a solicitar un puesto directivo en una gran empresa. Pasó la primera entrevista, y debía presentarse con el director,  quien hacía la última entrevista, y era quien tomaba la decisión final.  El director observó que los logros académicos del joven fueron excelentes en todo momento.  Desde la escuela secundaria hasta el postgrado, siempre había tenido excelentes calificaciones.

El director le preguntó:
-    ¿Obtuviste alguna beca en la escuela?

El joven respondió:
-    Ninguna.

El director le preguntó:
-    ¿Fue tu padre quien pagó los gastos de tu escuela?

El joven respondió:
-    Mi padre falleció cuando tenía un año de edad, era mi madre la que pagaba todo.

El director le preguntó:
-    ¿Dónde trabaja su madre?

El joven respondió:
-    Mi madre trabajaba lavando ropa.

El director le pidió al joven que le mostrara sus manos.  El joven mostró un par de manos lisas y perfectas.

El director le preguntó:
-    ¿Alguna vez ha ayudado a su madre a lavar la ropa?

El joven respondió:
-    No, mi madre siempre quiso que yo estudiara y leyera más libros. Además, mi madre puede lavar la ropa más rápido que yo.

El director le dijo:
-    Tengo una petición. Al volver hoy a su casa, limpie las manos de su madre, y luego venga a verme mañana por la mañana.

El joven sintió que su oportunidad de conseguir el trabajo era muy alta.  Así que cuando regresó a su casa,  le pidió a su madre que le permitiera limpiarle las manos.  Su madre se sintió extraña, y con sentimientos encontrados, pero le mostró finalmente sus manos a su hijo.

El joven comenzó a limpiar las manos de su madre poco a poco.  En la medida que lo iba haciendo, sus lágrimas empezaron a salir de sus ojos.  Era la primera vez que se daba cuenta de que las manos de su madre estaban tan arrugadas, y con tantas callosidades y contusiones.  Algunos eran tan dolorosos, que su madre se estremeció cuando él los limpió solo con agua.

Esta fue la primera vez que el joven se dio cuenta de que ese par de manos que lavaban ropa todos los días, eran los que hacían posible pagar la cuota de la escuela y la universidad. Los moretones en las manos de su madre fueron el precio que pagó por su graduación, por su excelencia académica y su futuro.

Después de terminar la limpieza de las manos de su madre, el joven lavó toda la ropa restante. Esa noche, madre e hijo hablaron durante un largo tiempo.

A la mañana siguiente, el joven fue a la oficina del director.  El director notó lágrimas en los ojos del joven, así que le preguntó:
-    ¿Puede usted decirme qué hizo y que aprendió ayer en su casa?

El joven respondió:
-    Yo limpié las manos de mi madre, y también terminé de lavar toda la ropa que aún faltaba.

El director le preguntó:
-    Por favor, dígame ¿qué sintió?

El joven le dijo:
-    Ahora sé lo que es la apreciación. Sin la abnegación de mi madre, yo no habría tenido éxito.
-    Al ayudar a mi madre a lavar la ropa, me di cuenta de lo difícil y duro que es su labor.
-    He logrado apreciar la importancia y el valor de la relación familiar.

El director le dijo:
-    Esto es lo que estoy buscando en mis gerentes.   Quiero contratar a una persona que aprecie la ayuda de los demás, una persona que conozca el sufrimiento de los demás para hacer las cosas, y una persona que no tenga el dinero como su única meta en la vida.  Usted está contratado.

Con el paso del tiempo, este joven trabajó muy duro, y recibió el respeto de sus subordinados. Cada empleado trabajó con diligencia y en equipo. El desempeño de la empresa mejoró enormemente.

Autor Desconocido

 

7754.- ¿Dando en el clavo?

Esta semana el profesor de la Universidad de Oldenburg, Alemania, Fernando Mires, escribió otro de sus ya numerosos artículos de filosofía política, política internacional y ciencias sociales, que han sido publicados en diversos idiomas, analizando la candidatura de Henrique Capriles Radonski. Allí hace una serie de interesantes puntualizaciones y aclara el porqué de la resonancia nacional del discurso del candidato de la Unidad Democrática.
Comienza explicando que Capriles Radonski, como pocas veces antes, “ha logrado unificar dos dimensiones que en la historia reciente de Venezuela estaban separadas. Una es la lucha por las libertades democráticas. Otra, la lucha por la justicia social”. Indica que de allí que la “de HCR no sólo es una candidatura”, sino que “es –o ha llegado a ser- un movimiento nacional, político y social a la vez”. Afirma que ésa es una de las razones por las que “Capriles ya es considerado, y no por pocos, como probable vencedor en las elecciones que tendrán lugar el 7-O” que se está ante “un nuevo fenómeno político”.
Explica que “Capriles, entre otros, entendió que Chávez no podía ser más enfrentado oponiendo el principio de libertad al de necesidad” y “decidió desafiar a Chávez en los que se creía eran sus reductos inexpugnables: las aldeas y pueblos: allí donde viven los pobres, los abandonados, los humillados y los ofendidos". Y hablar de la revolución social de Chávez que no se ha dado: “falta de hospitales, de escuelas, de caminos, de agua, casas de cartones, inseguridad, predios abandonados, ausencia de ayuda estatal, solo una que otra misión donde son repartidos regalos en épocas electorales a cambio de llevar una franela roja”.
Uno de los logros de Capriles es que “su discurso emerge de un encuentro entre el candidato y la realidad que lo circunda”. Indica como positivo que el de Capriles sea “un discurso descriptivo”, y no “un discurso ideológico”.
En su opinión “Capriles está contribuyendo a des-ideologizar el idioma político venezolano”, recurriendo a “algo muy simple”: “Decir las palabras precisas, en el momento preciso y en el lugar preciso”. Como buen “orador político” es “antes que nada un expositor”. Domina el arte de la brevedad.
Otro tanto a favor de Capriles es que “en cada lugar que visita no sólo él hace uso de la palabra. La “sociedad” a través de sus representantes también habla con Capriles y al hablar se articula consigo misma”. ¡Capriles escucha! “Luego, sobre la base de lo escuchado, Capriles interviene y expone”. Su discurso “es una respuesta ‘al otro’”.
Otra habilidad que demuestra Capriles en su discurso es que no ha excluido “el antagonismo con el adversario”, pero es un antagonismo político que “no recurre al lenguaje de la guerra”, sino que “interpela directamente a Chávez” con ”frases cortas, directas, muy claras”.
Destaca Mires que “Capriles, el candidato de la derecha según Chávez, recurre a temas que tradicionalmente han sido patrimonio de las izquierdas socialistas”. Capriles habla del progreso; habla al  pueblo multicolor; habla de la modernización económica.
Capriles, “ha llegado a convertirse en el significante personificado de un vasto movimiento social y político el que, mientras más se articula consigo mismo, más desarticula al discurso adversario”.
Mires concluye con una sola frase: “Venezuela se encuentra al borde de un nuevo comienzo”.

VenEconomía Opina 7-8-2012

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TVES y las Olimpíadas

MARCOS CARRILLO| EL UNIVERSAL

viernes 10 de agosto de 2012 04:15 PM

Como se sabe, la transmisión de los juegos olímpicos fue otorgada de forma exclusiva a TVES, la televisora creada por el gobierno para usar la señal y los equipos robados a RCTV.
La democracia se fundamenta en tolerancia y pluralismo. En la práctica esto significa que en democracia los ciudadanos tienen la libertad de escoger lo que quieren hacer del modo que quieran. Por ello, estos hechos tienen enorme significado: develan el carácter totalitario de este gobierno.
La actitud oficialista es algo así como "van a tener que humillarse si quieren ver las olimpíadas", "¿no y que no les gustaba TVES?, ahora se la calan". Hay un cierto regodeo, un gusto morboso, en esta precaria demostración de poder. Es similar a aquella en la que el público grita "cadena, cadena" cuando hay un acto oficial para que el presidente todopoderoso obligue al país entero a presenciar cualquier banalidad.
¿Por qué no permitir que otros canales transmitan y de ese modo demostrar que TVES lo hace mejor? La respuesta no puede reducirse a lo obvio: el canal no está en capacidad de competir con ningún otro, dada la baja calidad de sus transmisiones. El tema va mucho más allá de un problema de competencia, hay un elemento de fondo que es lo verdaderamente perverso de esa situación: el chavismo no acepta otras visiones. Como todo totalitarismo se obliga al ciudadano a someterse a una sola perspectiva de las cosas, se excluyen otras voces. Una cosa simple como una transmisión deportiva se convierte en una forma de opresión y subordinación del ciudadano. Es una manera de ratificar quién es el que manda, de someter al ser humano, de decidir por él qué es lo que debe hacer.
Esta es la verdad de lo que le espera al país si el gobierno de Chávez llegare a continuar. La hegemonía comunicacional proferida por el superlativo adulante ministro Izarra, es un hecho. Pero la hegemonía no se limitará a unas olimpíadas. Su meta es doblegar la libertad del pensamiento en todas las áreas.
Afortunadamente, la sociedad ha respondido con estridencia. Una noticia publicada por El Universal da cuenta de un hecho interesante: ni teniendo la exclusividad de los juegos olímpicos TVES ha podido levantar el rating. La gente simplemente se niega a ver ese canal. Las causas pueden ser complejas pero lo cierto es que muchos han preferido imaginarse las olimpíadas que dejarse vencer por la imposición de una sola forma de ver las cosas. Ningún abuso gubernamental, ninguna trampa electoral, ninguna amenaza explícita o velada puede derrotar la actitud decidida de la gente que tiene el control en sus manos. Ese es el terror de todo dictador.
mrcarrillop@gmail.com

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2012/08/09

A mis amigos Españoles en España

El chavismo olímpico

THAYS PEÑALVER| EL UNIVERSAL

jueves 9 de agosto de 2012 04:21 PM

Rubén Limardo, no solo es el primer medallista venezolano en lograr el oro en la espada olímpica y el primer latinoamericano en 104 años, sino el primero entrenado por escuela latinoamericana en toda la historia olímpica de la esgrima (espada, florete y sable) -Ramón Fonst fue entrenado en la poderosísima escuela francesa de la época. Pero antes de que alguien en campaña (todos sabemos quien) se cuelgue esa medalla y veamos otro show como el del rostro y las pistolas de Bolívar, reflexionemos.
Quiso el destino que la primera medalla del chavismo olímpico y la primera también en 20 años, la ganara un muchacho que terminó mal. Valga la reflexión porque mientras el chavismo despilfarra sin control 60 millones de dólares olímpicamente en un solo deportista y en pagarle sueldos millonarios a otros mucho más ricos para que los vean en yates anclados en Mónaco, este otro héroe olímpico junto con un campeón panamericano, habría optado por el tenebroso camino del tráfico de drogas para sobrevivir. Es aquí cuando entendemos lo absurdo de la lógica revolucionaria que invierte 15% más en cárceles para 30 mil presos, que en deporte para 28 millones de venezolanos (presupuesto 2012). Entendamos que en el momento en el que el deportista más afortunado del planeta se encuentre conduciendo su F1 en Italia, este otro héroe "del deporte socialista" estará derrochando pero miseria en un calabozo de ese país. He allí la mayor contradicción de la revolución, he allí otra más de sus derrotas.
Que "la viveza criolla" no se atreva a colgarse la medalla de Rubén, un joven héroe venezolano entrenado por sus tíos, con mucho amor, sacrificio, esfuerzo y quien para prepararse: "tuvo que gastar 180 mil bolívares de su propio dinero, dijeron que se lo reembolsarían, pero eso nunca ocurrió", "en Polonia tuvo que comer pan con jamón, no había para más" se había ganado una beca y su madre "tuvo hasta que meter abogados" porque no se la querían dar y este año no fue siquiera "postulado a la beca", "(su madre) no pudo más y explotó, pasó muchos disgustos" sin recursos para su escuela, "nos dejaron quebrados" explicó a un diario la tía de Rubén (La Verdad 02/08/12). Mientras a un solo deportista la revolución le regala 186 millones de euros (47 por campeonato, 2,5 por carrera) dándole nada menos que el presupuesto de todo el deporte venezolano, a otro le debe 180 mil bolos y ya sabemos que pan con jamón es su "dieta de alta competencia", mientras el resto tiene que arañar recursos del ministerio, las gobernaciones, alcaldías y la bondad de algún benefactor.
Mientras celebro la dedicatoria del héroe a su madre, a sus tíos (y entiendo perfectamente porqué también a Hugo Chávez), leo a otro desesperado héroe nacional (ciclismo) a punto de renunciar a su sueño olímpico porque no le permitieron llevar a su entrenador porque (lo cito) si acreditaron a: "gente que viene hacer turismo, los hijos de algunos de ellos (dirigentes)'' mientras otra ciclista nos explica que "no se puede tener resultados olímpicos cuando recién a dos meses de que empiecen" es cuando dan todo y una nadadora nos explica que no había tampoco dinero para conseguir entradas para sus padres, pero sí para los dirigentes y amigos. Mientras quien llevó nuestra bandera tuvo que competir igualmente sin entrenador y (cito): "mi preparación la hice sola,... me acostumbré a resolver yo misma mis cosas", "mientras mi hermana (desde las gradas) me gritaba consejos".
Por eso cuando a una de nuestras nadadoras le preguntaron cómo se estuvo preparando, su respuesta fue simple: "hoy estoy en Estados Unidos", y así me entero que muchos se entrenan becados por universidades en Alabama, Arizona, Denver, Florida, Fort Worth, Puerto Rico, Tucson, Tulsa, o Washington, o en otros países como Colombia, España o Polonia, y es así como se entiende que exista más cobertura de prensa en Denver, que en nuestros periódicos sobre "su gimnasta".
Para no descorazonarnos del todo vamos a reconocer el trabajo de quienes han tendido la mano a nuestros deportistas incluso en el Gobierno, ya que ellos no tienen nada que ver con la "doctrina deportiva del manda más". Pero cada vez que miremos cómo el deporte chavista se promociona groseramente en el alerón de la Williams a 2 millones por hora, recordemos a nuestros antiguos héroes deportivos y a su sacrificada vida de privaciones para llevar el nombre de Venezuela en alto. Uno de ellos maneja hoy un vehículo por puesto, a otro lo asesinaron de un tiro en la calle, otros dos están presos y buena parte de nuestros héroes de antaño junto a sus entrenadores celebran la medalla de Rubén en la pobreza más absoluta. Así es que propongo el "Proyecto Rubio": por cada uno de los 51 millones de euros anuales (El País 13/05/12) en sueldos de ejecutivos británicos, crear un fondo igual de petroeuros, para garantizar el futuro de nuestros héroes deportivos y sus entrenadores. Y que el mismo monto equivalente de la próxima temporada de F1 vaya a gente como el tío de Rubén para asegurar más medallas y para que nadie, nunca más, termine como el ganador de la primera medalla del chavismo olímpico.
@thayaspenalver
tpenalver@me.com

Lo publico en el blog para que vean Ustedes lo que es la realidad de Venezuela, a diferencia del mar de propaganda que se compra y difunde en la Península sobre nuestro supuesto bienestar, paz y tranquilidad. Para muestra basta un botoncito…

2012/08/07

EL BESO DE UN ÁGUILA

 

ESTA ES LA CLASE DE HISTORIA QUE NECESITAMOS CONOCER, CUANDO ESTAMOS SEGUROS QUE EL MUNDO SE NOS HA ESCAPADO FUERA DE NUESTRO CONTROL.

NO EXISTEN MUCHAS PERSONAS QUE PUEDAN TENER EL PRIVILEGIO DE OBTENER UNA FOTO TAN ESPECIAL COMO ESTA.

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Libertad y Jeff
Libertad y yo hemos estado juntos 11 años en este verano.
Llegó como un bebé en 1998, con dos alas rotas.
Su ala izquierda no se abría hasta el final, incluso después de la cirugía,
Se le había roto en 4 lugares.
Ella es mi bebé.
Cuando Libertad llegó a mi, tenía las dos alas rotas.
Estaba
demacrada y cubierta de piojos. Decidimos darle una oportunidad en la vida, así que la tomé y la llevé a la oficina del veterinario. A partir de entonces yo siempre estuve a su alrededor. La hemos tenido en una enorme jaula de perros con la parte superior abierta, a la cual llenamos con periódicos cortados en tiras para que ella estableciera su nido, y así pudiera acostarse y descansar. Yo solía sentarme y hablar con ella,  instándola a vivir, a luchar, mientras ella se quedaba mirándome con esos ojos marrones grandes.
También tuvimos que alimentarla dándole comida a través
de un tubo durante semanas.
Esto se prolongó durante 4-6 semanas, y para entonces todavía No podía mantenerse parada por si sola. Llegó al punto en que se tomó la decisión de practicarle la eutanasia si es que ella no podía mantenerse en pie por si sola, en una semana.

Usted debe imaginarse lo difícil que era para mi, tomar una decisión de ese índole.
No quería cruzar esa línea entre la tortura y su rehabilitación, pero parecía que la muerte nos iba ganar. A ella se le iba a dar oportunidad, hasta ese viernes, pero si no reaccionaba, se le pondría a dormir.

Supuestamente yo debía visitarla por última vez la tarde del jueves. Yo no quería ir porque no podía soportar la idea de verla sacrificar; pero me fui de todos modos, y cuando entré al Centro, vi que todo el mundo estaba con una sonrisa de oreja a oreja.

Fui inmediatamente de regreso a su jaula, y allí estaba ella, de pie por su cuenta, una grande y bella Águila.

Estaba lista para vivir. Yo estaba casi con lágrimas en mis ojos en ese momento.
Fue un día muy bueno, y muy especial para mi..
Sabíamos que no podía volar, así que el director me pidió que obtuviera un guante de entrenar.
Me dio el guante, una correa para sujetar la pierna del águila 
con un anillo para fijarlo a la correa en mi mano .....

Entonces empezamos a hacer programas de educación para las escuelas en el oeste de Washington.
Terminamos en los periódicos, la radio (aunque no lo crean) y algunos programas de Televisión. En "Se admiten Milagros" incluso se hizo una demostración acerca de nosotros.
En la primavera de 2000, fui diagnosticado con linfoma no-Hodgkin. Tuve la etapa 3, que no es bueno (en un órgano principal, más en otras partes), por lo que terminé haciendo 8 meses de
la quimioterapia.  Me perdí un montón de trabajo. Cuando me sentí lo suficientemente fuerte, yo iría a las montanas de Sarvey para tomarme con Libertad la dicha de dar un paseo. Estaba ansioso por ver la reacción de Libertad.
También ella me ayudaba viniendo a mí en mis sueños y me ayudo a luchar en contra de el cáncer. Esto sucedió una y otra vez.
Un avance rápido hasta noviembre de 2000 el día después de Acción de Gracias,
Fui para el último examen.
Me dijeron que  el cáncer ya no existía. Se había ido.
Todos mis martirios y preocupaciones se han ido después de 8 rondas de quimioterapia, mi última opción era un trasplante de células madre. De todos modos,
hicieron las pruebas, y yo tenía que volver el lunes para los resultado finales. Fui el lunes, y 
me informaron los Doctores, que todo el cáncer había desaparecido.

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Así que lo primero que hice fue levantarme y llevar a la chica grande a dar un paseo. Era una mañana con niebla y muy fría.

Quería ver si se atrevía a volar aunque fuera un vuelo corto.

Fui con una correa para sujetar la pierna del Águila con un anillo para fijarlo a la correa de mi mano ..... y salimos frente a la parte superior de la colina. Yo no había dicho ni una palabra a Libertad, pero de alguna manera lo sabía. Ella me miró y me envolvió  con sus inmensas alas hasta donde yo podía sentir su presión y toda su fuerza en mi espalda (Yo estaba envuelto por las alas de el águila),  me tocó la nariz con su pico y se quedó mirándome con sus  ojos, quedándose allí muy tranquila por no  sé cuánto tiempo. Emprendió un corto vuelo y regresó a mi.

Ese fue un momento mágico.

Hemos sido amigos del alma cada vez desde que llegó a mi vida

Esta es un ave muy especial.


En una nota lateral:

He presenciado  gente que estaban enfermos y se acercan a nosotros cuando estamos fuera, y Libertad tiene algún tipo de control sobre ellos. Una vez tuve un tío con una enfermedad terminal, y al llegar a nosotros dejé que la abrazara. Sus rodillas casi se doblaron y juró que podía sentir su supuesto poder  a través de su cuerpo. Tengo muchas historias como esa ..
Nunca me olvido de que tengo el honor de estar tan cerca de un espíritu tan magnífico como Libertad. Espero que hayan disfrutado esto!


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¡¡¡ Que bien te veo !!!

                

Lewis Wolpert, un reconocido biólogo inglés, relata en su último libro los más recientes y sorprendentes hallazgos científicos del proceso de envejecimiento.

Para Lewis Wolpert hay cuatro etapas en la vida de un ser humano: la infancia, la adultez activa, la madurez y, finalmente, la que él llama "te veo muy bien" en alusión a esa frase que las personas como él, de más de 60 años, intercambian entre sí cuando se encuentran después de mucho tiempo.

La vejez, como a la mayoría de mortales, le tomó a él por sorpresa y hoy se pregunta cómo pudo un joven de 18 convertirse en un viejo de 81, su edad actual. "Este tema nunca hizo parte de mi agenda cuando joven. Y por eso cuando llegué a esta edad todo me pareció una revelación", dice.

Motivado por su experiencia y conocimiento sobre biología celular, Wolpert recopiló en un libro todas las evidencias que lo asombraron en su propia búsqueda de lo que significa envejecer y las compiló en el libro “You're looking very well”, que ha sido un éxito en Gran Bretaña.
Y una de las primeras sorpresas para él es que no hay ninguna evidencia de que la vejez mate, porque no es una enfermedad.

Muchos médicos todavía dicen que la gente muere de vieja, pero según Wolpert esto no es cierto y siempre hay una explicación para el fallecimiento de alguien, así sea un nonagenario.

Lo que sí viene con los años es una incapacidad del organismo para luchar contra cualquier enfermedad, especialmente aquellas que aparecen por la senectud.

El autor explica que durante toda la vida se van acumulando daños moleculares en las células, y esto ocurre porque el mecanismo de reparación de estas averías se debilita con el tiempo.

"Envejecemos por el uso y el desgaste, en una manera no muy distinta a la de cualquier otra máquina".
Nunca antes la humanidad había logrado vivir tanto.

En Inglaterra, dice Wolpert, hay más gente mayor de 65 años que niños menores de 16 años y esta situación será común en la mayoría de países en un par de décadas.

El perfil de los viejos ha variado tanto que Wolpert se atreve a sugerir que se establezca el término 'cuarta edad', para referirse a aquellos individuos mayores de 80, que sí podrían estar afectados por la vejez.

"En la etapa que hoy se conoce como tercera edad, los pensionados todavía gozan de muy buena salud y están muy activos socialmente", dice.
Pasar de una esperanza de vida de 25 años a 80 en dos siglos ha sido posible más a los avances en medicina y salubridad que a revolucionarios descubrimientos en el proceso intrínseco de envejecer.

No obstante, estudios en animales han demostrado que manipular la genética para prolongar la vida podría ser una realidad.

Gracias a estos trabajos, los científicos han podido incrementar cinco veces el periodo de vida de la mosca de la fruta o del gusano C. elegans.

Al extrapolar esos resultados a los humanos resulta que la especie podría vivir 400 años, máximo 600.

Sin embargo, hoy todavía no se vislumbra en el horizonte un método para alargar la juventud.

Se sabe de personas con una versión de ciertos genes, como uno llamado Peter Pan, que viven más que aquellos que no la tienen.

Pero manipular todas las piezas del rompecabezas de este proceso está aún a años luz. La meta es, entonces, llegar a viejos sin achaques.
Hay que admitir que lograrlo no es nada fácil.

Los más longevos son ricos, educados e inteligentes, pues un coeficiente intelectual alto es garantía de que la persona va a cuidar más de su salud y se involucrará menos en comportamientos riesgosos.

Ser optimista también es clave.

En un estudio científico, aquellas mujeres que se mostraron positivas frente a su futuro tuvieron 14 por ciento menos posibilidad de morir de cualquier causa que las mujeres más negativas.

También está comprobado que hacer ejercicio y no tener sobrepeso prolonga la existencia.

La dieta ideal para reducir el riesgo de demencia incluye frutas, vegetales, cereal y mucho pescado.

El alcohol contribuye a llegar a la tercera edad en buen estado, pero solo si es en dosis bajas.

Profesar una fe ayuda a encontrarle sentido a la vida y a manejar el estrés de esta etapa, lo cual es positivo para la salud.

Aprender a esta edad mejora el bienestar mental y físico, por lo cual Wolpert sugiere abrirles espacios a los viejos en las universidades.

Como estar activo mentalmente es tan importante, Wolpert también sugiere aplazar el momento del retiro profesional, o, en algunas profesiones, incluso abolirlo.

"Trabajar no solo ayuda a su bienestar, sino a sus finanzas, Curiosamente, suplementos y productos anti-envejecimiento, incluido el mundialmente conocido gingko biloba, son totalmente ineficaces, según la investigación de Wolpert.
El libro también ha dado al traste con muchos mitos sobre la vejez.

Es cierto que las capacidades mentales disminuyen porque los viejos olvidan más y son más lentos.

Pero el conocimiento adquirido permanece intacto por lo cual una de las grandes ventajas de envejecer es la sabiduría y experiencia acumulada. "Los viejos son mejores para comprender preguntas y detectar cosas absurdas, así como para atender tareas complejas", dice.

Otra buena noticia es que con los años no disminuye la actividad sexual. Un estudio citado por Wolpert muestra que 90 por ciento de los hombres y mujeres casados entre 60 y 64 años en Estados Unidos son activos sexualmente.

La ciencia también ha mostrado que la mujer vieja no tiene limitaciones físicas para alcanzar un orgasmo pero los hombres gozan siete años más de vida sexual que ellas.

Esto se debe a que las mujeres se casan con hombres mayores y ellos mueren primero.

El fallecimiento de sus cónyuges implica para muchas el final de su vida sexual.

En general, se ha comprobado que la frecuencia de los encuentros sexuales declina muy poco entre los 50 y los 70 años y muchos continúan gozando de los placeres del sexo incluso hasta los 80.
Otra sorpresa para Wolpert es que la felicidad, que para muchos parecía ser esquiva en la vejez, tiene su pico máximo a los 74 años.

Los miembros de la tercera edad tienen menos eventos estresantes en el trabajo y menos conflictos con sus parejas y, lo mejor de todo, no sienten necesidad de agradarles a los demás, todo lo cual quita un gran peso de encima.

Si se compara con los jóvenes, que tienen metas muy amplias, los viejos han logrado estrechar sus objetivos y estos son casi siempre mucho más significativos.

La creencia de que los viejos son depresivos no resulta ser cierta, como tampoco lo es la asociación juventud-felicidad.

Tampoco son más depresivos que los jóvenes.

De hecho, esta enfermedad se presenta con mayor frecuencia alrededor de los 45 años.
Según Wolpert, los estudios muestran reiteradamente que los jóvenes no son mejores que los viejos en el trabajo y no hay diferencias significativas en sus habilidades.

La percepción de la vejez determina en alto grado la expectativa de vida de un individuo y la manera como los miembros de una sociedad cuidan a sus adultos mayores.

Quienes temprano en la vida ven la vejez como una pesadilla tienen, cuando viejos, más riesgo de infarto y otros problemas cardiacos.

Por el contrario, quienes la ven con buenos ojos viven en promedio siete años más.

Y aquellos que se sienten y se ven más jóvenes de lo que indica su DNI tienen mejor salud que los que se perciben más viejos.

Los jóvenes calculan que la vejez empieza a los 68 años, mientras que los más viejos piensan que es a los 75.

Pero curiosamente, un estudio mostró que solo 35 por ciento de quienes tienen 75 se sienten viejos.

De hecho, los médicos utilizan la percepción de la edad y cómo luce la persona como un indicador de su salud.

Cuando se ven jóvenes y saludables para la edad es una señal clara de que van a vivir más allá de los 70 años.

Por eso, dice Wolpert, si un viejo conocido en la calle le dice "cómo te veo de bien", créale, disfrute el piropo y dese por bien servido.

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